[转]耶稣

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        1950年代有一位法国著名的外科医师Pierre Barbet写了一本书叫「一个在各各他的医师」。Barbet医师主要是从医学的眼光来探讨耶稣基督受难所经历的痛苦，他的根据是透过十四世纪所发现的「圣衣」，即是用来包裹耶稣尸体的一大块12呎长的布所留下来的种种痕迹，来做法医学上的鉴定。以明了耶稣肉体死前的创伤。Barbet医师也从考古学的眼光去研究囚犯被钉十字架致死后骨骼的变化，以及受鞭打人的皮肉损伤及生理变化。Barbet医师做完了他的研究后，曾被罗马教皇庇护十二世召见，教皇详听了耶稣所受的身心痛苦后，脸色发白流着眼泪说：「从来没有人告诉我这么悲惨的事。」

        关于耶稣所受的苦难是从「克西马尼」开始。在四福音中只有路加福音提到耶稣流血汗之事，原因是路加是一个医师，他说：「在极度伤痛中，耶稣更恳切地祷告，他的汗珠像大滴的血滴落在地上」（路加22：44）。很多近代学者都尝试要解释圣经的这一段有关「血汗」的词组，曾有很多人就断言那是凭想象的事。其实翻开医学文献，非常罕见的Hematidrosis(即bloody sweat 血汗)是有明确的记载：『一个人在极度的情绪压力下，汗腺中的极小微血管会破裂，以致血和汗混在一起流出。』虽然这不是和身体的创伤有关，但这是耶稣受难过程中第一椿痛苦。

When I say..."I am a Christian"

        跪在圣台前的时候，有那么一刻，我的大脑是空白的。这几个月以来，一边忙着毕业论文，一边在外面试，另一边就在教会里上慕道班，时间很紧张，但一切出奇地顺利，答辩通过了，工作也有了着落，这一路上累着且快乐着。更重要的是，我终于在今年的圣灵降临主日迎来了生命中非常重要的时刻——洗礼。对于基督徒来说，洗礼是一种对世界的宣告，洗礼日也是灵魂的生日。牧师祝水成圣，并用圣水以圣三一体真神的名义为我施洗礼。受洗的那一刻，我感受到自己的亏欠，还有祂亘古不变的爱，神子为人流血牺牲的爱。想起了余牧曾讲述过的基督救恩，那一晚好像流泪了，前几日的忐忑不安变成了一种平静。我知道接下来的路或许会很难走，或许还会犯错，但有基督与我相伴，对我来说，已然足够。就这样，天上的外婆说不定也会很欣慰。

        相册：http://goo.gl/dc6zO

你的神学派别是……？

        原文地址：http://goo.gl/NaxMd 作者：牧羊棍儿

        我已经很多天没有写东西了，一来是繁忙，二来是心情杂乱，总之，这些天是恶于动笔的。我终究还是一个有些情绪化的人啊。但是昨天晚上和一个学生的一席对话却提起了我写点什么的兴趣。

        对话从一条短信开始：“你认为有千禧年吗？提出你的论据来。”这无疑是一个无法用短信回复的问题，并且在我看来，这也是根本就不值得去讨论的问题，于是我便答非所问的回复到：“傻孩子”。但是随后我收到的一系列问题表明，学生还是想弄清楚我的看法到底是什么，并且他更希望知道我的神学观点到底是哪一派的。

        说实话，现在的我确实很难说归属于哪一个神学派别。如果是在若干年前，我也许会称自己是一名改革宗的追随者。但是现在事情发生了根本的改变——我努力的逃了出来。这倒并不是说我倒向了亚米纽斯主义那一边，我只是不愿意让自己在一种捍卫某个观点的姿态下变得行为僵化、心胸狭隘。要知道，傲慢而对他人充满敌意的形象是令人厌恶的。

有一种爱我们还很陌生

余 虹


        弗吉尼亚理工大学枪击事件发生的时候我正在波士顿大学做访问学者。一位凶手开枪打死了32个人，凶手本人也饮弹自尽。刚听到这一消息时有些震动，毕竟死了那么多人，但震动很快过去了，因为这种事听多了见多了；当风闻凶手是中国人时有些不安，毕竟自己是中国人，仿佛自己也脱不了干系，但不安很快消失了，因不久便有更正，凶手不是中国人；再听说美国人在悼念活动中连凶手一起悼念我惊讶了，这惊讶久久不能平息。

        一天在去波士顿大学的途中一位同行的中国留学生对我讲了事发第二天晚上他们社区的守夜祈祷。她告诉我在守夜仪式上他们点了33根蜡烛，为33个生命祈祷，这让我惊讶。她向我转述了守夜仪式上人们的悲伤以及它们的言谈，其中一位牧师的话让我惊讶。这位牧师看着33根蜡烛说：“这里的每一根蜡烛都象征着一个生命，它们现在都很平静，我相信他们都在上帝那里得到了安息。当那位凶手在开枪的时候，我相信他的灵魂在地狱里，而此刻，我相信上帝也和他的灵魂在一起，他也是一个受伤的灵魂”。之后我又看了一些相关报道，这些报道继续让我惊讶。在弗吉尼亚理工大学4月20日中午举行的悼念仪式上，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声。次日，安放在校园中心广场草坪上半圆的石灰岩悼念碑是33块，其中一块碑上写着“2007年4月16日赵承熙”。赵承熙的悼念碑旁边也放着鲜花和蜡烛，还有一些人留下的纸条。其中有两个纸条这样写着：“希望你知道我并没有太生你的气，不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。劳拉”；“赵，你大大低估了我们的力量、勇气与关爱。你已伤了我们的心，但你并未伤了我们的灵魂。我们变得比从前更坚强更骄傲。我从未如此因身为弗吉尼亚理工学生而感到骄傲。最后，爱，是永远流传的。艾琳”。

受难忠仆颂

赛52：13-53：12


        我的仆人行事必有智慧，必被高举上升，且成为至高。许多人因他惊奇，他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁。这样，他必洗净许多国民，君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口；他象羊羔被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判他被夺去；至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候，与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以至于死，他也被列在罪犯之中；他却担当多人的罪，又为罪犯代求。


按：今天是2011年受难日，愿以此文与君共勉和默想。

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Words: St. Francis of Assis

 Words: St. Francis of Assis  

Lord, make me an instrument of thy peace. 

 Where there is hatred, let me sow love.  

Where there is injury, thy pardon, Lord. 

 Where there is doubt, let there be faith.   

Oh, Lord, make me an instrument of thy peace. 

 Where there's despair, let me bring hope.  

Where there is darkness, let there be light. 

 Where there is sadness, let there be joy.  

 O Divine Master,  grant that I may not so much seek to be consoled as to console,  to be understood as to understand, to be loved as to love.   

Oh, Lord, make me an instrument of thy peace.  

Where there is hatred, let me sow love. 

 For it is in giving that we receive,  and it is in pardoning that we are pardoned.  

And it is in dying that we are born to eternal life, to eternal life.  

 Lord, make me an instrument of thy peace,  an instrument of thy peace. 

Amen.      

 

圣法兰西斯祷文 

主，将我陶铸成和平工具。

那里有仇恨，让我播送爱。  

那里有伤创，有主宽恕。

有猜疑处，愿有信心。   

主啊，将我陶铸成和平工具。

失望之处，给人希望。  

那里有黑暗，放射亮光。

那里有悲伤，散播喜乐。   

神圣的主宰，恳求你教导你儿女，少求安慰，多去安慰人；  少求被了解，多去了解人；少求被爱，多去爱人。   

主啊，将我陶铸成和平工具。

那里有仇恨，让我播送爱。  

因为在施与中我们获取，又因为在宽恕中我们获宽恕。  

又因在牺牲中我们进到 进到永生，进到永生。  

主，将我陶铸成和平工具，陶铸成和平工具。

阿们。

Thangksgiving on Easter Sunday

这是一个值得庆祝和感谢的日子。
从十架上死，又从死荫之地回到我们的身边，重新给孩子们带了希望和平安。夜幕缓缓降下，教堂里，摆放圣餐的圣台披上纯洁的白色，我们和诗班一起为你而高声赞美。虽然气息短促，歌声并不完美，但你知道孩子的心。只有创造灵魂的造物主才知道每一个灵魂的需要。所以，尽管人与人之间有这样那样的论断，却不用完全为其所捆绑。我虽然有很多的过犯，但感谢你依然保守着我的信心。你的爱在基督的死亡和复活中显明，孩子即使再贫穷，靠着你，生命依然丰富。哈里路亚赞美主。
当年的人们似乎以为，杀了这位上帝，自己就自由了，却不知道 神一直掌管着一切。“真理使而自由”。终有一天，你还会回来的。希望有更多的人可以蒙你的恩典，认识神的美好。
奉吾主耶稣基督之圣名求。
Amen！

受难日的默想

对于这一天到来，我其实没有多少心理准备，从繁重的学业中抬起头喘息。

下午，教堂被布置成了圣洁的白色，安静而肃穆，钟声响起，诗班的献唱仿佛和着天使的歌声。直到现在，牧者的布道依然停留在脑海里，创世纪里的预言和民数记里摩西所造的铜蛇，都显示着你的到来和为我们所作的事。

他如同那纯洁的羔羊，却被领到那充满罪恶的地方，被人宰杀，被人剥去羊毛，他本无罪，却因背负我们的罪恶而被鞭打，背着十架走向各各他，双手和双脚被长钉钉在十字架上，圣血流淌，忍受着普通人都难以忍受的痛苦，门徒四散，您所爱护的孩子向您扔石头，罗马的兵丁嘲笑你，此时，你却默默不语。
为什么呢？匆匆路过的人啊，你可知道他为了什么。旷野里，他为你而哭泣。
“成了！”
你咽下最后一口气，接着，天开了。