tag:blogger.com,1999:blog-71959599587419143652024-03-14T14:31:18.522+08:00宁静海我梦见我从梦中醒来,而你在等一辆火车,他将带你去远方,你知道自己要去哪里,但却不知道火车将开往何处,这都不重要,因为我们将会在一起。Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.comBlogger102125tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-27760322099380714822013-02-20T13:07:00.000+08:002013-02-20T13:07:53.645+08:00“重新发电”<br />
<div style="text-align: center;">
<span id="goog_692626261"></span><span id="goog_692626262"></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-O4fdbC0EQ8g/USRW7xQ6C4I/AAAAAAAAlDA/Np-qcLDmgOY/s1600/%E9%A2%98%E5%9B%BE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-O4fdbC0EQ8g/USRW7xQ6C4I/AAAAAAAAlDA/Np-qcLDmgOY/s400/%E9%A2%98%E5%9B%BE.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
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<div style="font-family: Tahoma; text-align: -webkit-auto;">
自2012年开始,<a href="http://goo.gl/aMuLC">上海双年展</a>从上海美术馆移师到了上海当代艺术博物馆布展,上海美术馆也随之于去年年底开始闭馆。上海当代艺术博物馆的前身是南市发电厂,建筑保留了巨大的烟囱和四个橙色的粉煤机,因此第九届上海双年展(2012年10月1日-2013年3月31日)的主题被定为“重新发电”,分为“溯源”、“重访、“造化”和“共和”。1月10日的时候,我终于有时间去看展览。双年展转移布展地点给人最大的感受恐怕就是作品的尺寸越来越大,双年展不缺装置作品,这次看到了许多异常巨大的装置,可惜我在一楼没有见识那辆会变形的《图腾汽车》,城市馆的展览也在年前闭幕了,是为遗憾。对我来说,“重新发电”的意义大概在于回到本源,重新发掘旧物件和日常用品的新生命,发电机开始向城市输送复苏的能量,各种资源也在城市之间互相传输,形成不断更新的社会网络。照片是用佳能A640拍摄的,室内低光照的条件下会产生很多噪点,后期做了一些修改,包括补光和抑噪等等,但没有太大的改动。<br />
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<a name='more'></a></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="http://1.bp.blogspot.com/-r5uakMVdQP4/USRXY4FP5jI/AAAAAAAAlE4/Fhp_vCwr4YI/s1600/%E9%87%8D%E6%96%B0%E5%8F%91%E7%94%B5%E5%8E%9F%E7%90%86%E5%9B%BE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-r5uakMVdQP4/USRXY4FP5jI/AAAAAAAAlE4/Fhp_vCwr4YI/s640/%E9%87%8D%E6%96%B0%E5%8F%91%E7%94%B5%E5%8E%9F%E7%90%86%E5%9B%BE.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-size: small;">重新发电原理图</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-M0NJihhqESA/USRXQnSuxGI/AAAAAAAAlDk/XdPJhfNPmzI/s1600/%25E5%258D%2583%25E6%2589%258B%25E8%25A7%2582%25E9%259F%25B3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-M0NJihhqESA/USRXQnSuxGI/AAAAAAAAlDk/XdPJhfNPmzI/s640/%25E5%258D%2583%25E6%2589%258B%25E8%25A7%2582%25E9%259F%25B3.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">千手观音</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-UA0BPk14t-Y/USRXPdLwntI/AAAAAAAAlDY/6S6bgPNoV7Q/s1600/%25E4%25B8%25BD%25E8%25B4%259D%25E5%258D%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-UA0BPk14t-Y/USRXPdLwntI/AAAAAAAAlDY/6S6bgPNoV7Q/s640/%25E4%25B8%25BD%25E8%25B4%259D%25E5%258D%25A1.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">丽贝卡</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-C30qvz_Ny4c/USRXNwOqG-I/AAAAAAAAlDQ/jDMQHwnhzV0/s1600/%25E4%25BA%2595.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-C30qvz_Ny4c/USRXNwOqG-I/AAAAAAAAlDQ/jDMQHwnhzV0/s640/%25E4%25BA%2595.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">井</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-t13iUP83Mt0/USRXZXcJyfI/AAAAAAAAlFA/NYWz0HK3Y7A/s1600/%25E9%2599%258D%25E8%2590%25BD%25E4%25BC%259E.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-t13iUP83Mt0/USRXZXcJyfI/AAAAAAAAlFA/NYWz0HK3Y7A/s640/%25E9%2599%258D%25E8%2590%25BD%25E4%25BC%259E.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">降落伞</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-6877OedgpHs/USRXSMjQ7ZI/AAAAAAAAlD4/mokAU4SCJok/s1600/%25E5%259B%259E%25E5%25AE%25B6%25E7%259A%2584%25E8%25B7%25AF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-6877OedgpHs/USRXSMjQ7ZI/AAAAAAAAlD4/mokAU4SCJok/s640/%25E5%259B%259E%25E5%25AE%25B6%25E7%259A%2584%25E8%25B7%25AF.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">回家的路</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-rXbJKYZxPZk/USRXSYzTsTI/AAAAAAAAlEA/BxHed1_-LTE/s1600/%25E6%258A%25A5%25E7%25BA%25B8%25E4%25BA%25BA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-rXbJKYZxPZk/USRXSYzTsTI/AAAAAAAAlEA/BxHed1_-LTE/s640/%25E6%258A%25A5%25E7%25BA%25B8%25E4%25BA%25BA.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">报纸人</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-PgC0OM2FNus/USRXT1E1cuI/AAAAAAAAlEI/smnwhhzIFCY/s1600/%25E6%2597%258B%25E5%25BE%258B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-PgC0OM2FNus/USRXT1E1cuI/AAAAAAAAlEI/smnwhhzIFCY/s640/%25E6%2597%258B%25E5%25BE%258B.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">旋律</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-MGIh_YoQgP0/USRXZ9H-rCI/AAAAAAAAlFE/2PQKH1n33vA/s1600/%25E9%2597%25B4%25E9%259A%2599+%25E6%25B5%25AE%25E4%25BA%258E%25E5%25A2%2599%25E9%259D%25A2%25E7%259A%2584%25E6%25B3%25A2%25E5%258A%25A8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-MGIh_YoQgP0/USRXZ9H-rCI/AAAAAAAAlFE/2PQKH1n33vA/s640/%25E9%2597%25B4%25E9%259A%2599+%25E6%25B5%25AE%25E4%25BA%258E%25E5%25A2%2599%25E9%259D%25A2%25E7%259A%2584%25E6%25B3%25A2%25E5%258A%25A8.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">间隙 浮于墙面的波动</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-vqa9LCcMElA/USRXUU6CetI/AAAAAAAAlEU/MepYy2cGBhs/s1600/%25E6%2597%25A0%25E9%2599%2590%25E6%259F%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-vqa9LCcMElA/USRXUU6CetI/AAAAAAAAlEU/MepYy2cGBhs/s640/%25E6%2597%25A0%25E9%2599%2590%25E6%259F%25B1.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">无限柱</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/--PiqzJZ_Lzc/USRXUSFEy-I/AAAAAAAAlEQ/Joq_G33dzrE/s1600/%25E6%2597%258B%25E8%25BD%25AC%25E6%25A5%25BC%25E6%25A2%25AF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/--PiqzJZ_Lzc/USRXUSFEy-I/AAAAAAAAlEQ/Joq_G33dzrE/s640/%25E6%2597%258B%25E8%25BD%25AC%25E6%25A5%25BC%25E6%25A2%25AF.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">螺旋楼梯</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-tJtgPqOP7ag/USRXRB-RgoI/AAAAAAAAlDw/D56Z8ML6YQk/s1600/%25E5%259B%259B%25E9%2587%258D%25E5%25A5%258F.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-tJtgPqOP7ag/USRXRB-RgoI/AAAAAAAAlDw/D56Z8ML6YQk/s640/%25E5%259B%259B%25E9%2587%258D%25E5%25A5%258F.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">四重奏</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-yFjPDu1Tf7w/USRXXNq3mNI/AAAAAAAAlEo/jRw2S4wlGdA/s1600/%25E7%25AE%25AD%25E7%259F%25A2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-yFjPDu1Tf7w/USRXXNq3mNI/AAAAAAAAlEo/jRw2S4wlGdA/s640/%25E7%25AE%25AD%25E7%259F%25A2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">箭矢</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-1Sea9Ry7ik4/USRXXrMQO6I/AAAAAAAAlEw/MuLojIoZ2xM/s1600/%25E7%2588%2586%25E7%25AB%25B9%25E5%259F%258E%25E5%25A0%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-1Sea9Ry7ik4/USRXXrMQO6I/AAAAAAAAlEw/MuLojIoZ2xM/s640/%25E7%2588%2586%25E7%25AB%25B9%25E5%259F%258E%25E5%25A0%25A1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">爆竹城堡</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-CWVofq4dn2k/USRXU9UCVgI/AAAAAAAAlEY/ykZzCAptYuk/s1600/%25E6%25B8%25AF%25E5%258F%25A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-CWVofq4dn2k/USRXU9UCVgI/AAAAAAAAlEY/ykZzCAptYuk/s640/%25E6%25B8%25AF%25E5%258F%25A3.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">港口</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-G3U0jCMsJeM/USRXPxaN0bI/AAAAAAAAlDg/DpdxmTr0I54/s1600/%25E5%2585%2589%25EF%25BC%258C%25E5%2583%258F%25E7%25BE%25BD%25E6%25AF%259B%25E4%25B8%2580%25E6%25A0%25B7%25E9%25A3%2598%25E8%2590%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-G3U0jCMsJeM/USRXPxaN0bI/AAAAAAAAlDg/DpdxmTr0I54/s640/%25E5%2585%2589%25EF%25BC%258C%25E5%2583%258F%25E7%25BE%25BD%25E6%25AF%259B%25E4%25B8%2580%25E6%25A0%25B7%25E9%25A3%2598%25E8%2590%25BD.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">光,像羽毛一样飘落</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-uXLne1wE-F4/USRXNDnS2MI/AAAAAAAAlDI/jXcczcnUAx4/s1600/%25E2%2580%259C%25E9%2587%258D%25E6%2596%25B0%25E5%258F%2591%25E7%2594%25B5%25E2%2580%259D%25E4%25B8%25BB%25E9%25A2%2598%25E6%2598%258E%25E4%25BF%25A1%25E7%2589%2587.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-uXLne1wE-F4/USRXNDnS2MI/AAAAAAAAlDI/jXcczcnUAx4/s640/%25E2%2580%259C%25E9%2587%258D%25E6%2596%25B0%25E5%258F%2591%25E7%2594%25B5%25E2%2580%259D%25E4%25B8%25BB%25E9%25A2%2598%25E6%2598%258E%25E4%25BF%25A1%25E7%2589%2587.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">"重新发电"主题明信片</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: -webkit-auto;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: -webkit-auto;">
更多照片可见:http://sdrv.ms/ZoEvuW</div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: -webkit-auto;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: -webkit-auto;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; text-align: right;">
2013年01月10日-02月19日</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-15555201796109860882013-02-14T22:32:00.000+08:002013-02-14T22:32:36.345+08:00纪年·2012<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-VYkiU-FjRMA/UOaLg0ZyEnI/AAAAAAAAiws/e7CipcsyQoI/s1600/_Film__Tickets_of_2012_January_01__2013_at_0441PM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-VYkiU-FjRMA/UOaLg0ZyEnI/AAAAAAAAiws/e7CipcsyQoI/s400/_Film__Tickets_of_2012_January_01__2013_at_0441PM.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
2012年没有流水帐,流水帐的部分全被我删了,事实上,我也不打算再这样写了。<br />
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从某种角度来讲,我一直觉得是工作改变了自己的语感,程式化、逻辑化、竭力不出现漏洞,这与以前的随随便便有了很大的改变。工作以后,除了神经兮兮的盯着工资卡和天气预报,做计划的习惯固化下来,一直蔓延到我的生活中去,因为真正自由的时间是非常少的。学习制定计划的好处在于明确目的而不是得过且过,遏制拖延症的发作,但如果长时间地陷在制定计划的计划里,反而会让人无所事事。航班延误那件事已经过去有半年时间,学习放松是一个漫长的过程。<br />
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下半年开始追DC新52全系的漫画和《Before Watchmen》,忽律了之前几十年的设定重新开始,哈尔死了、奥利弗年轻了、戴安娜洗黑了、克拉克人帅了、布鲁斯有了同胞兄弟、沼泽怪物回来了,小丑让人偶师割下了自己的脸皮。相比于MARVEL的爆米花向,显然DC和Vertigo更有深度。<br />
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不过2012年的阅读量寥寥无几,一方面学习各个航空公司的代理方法和练习占了不少时间,另一方面是懒惰,书买得也少了。科幻读得少了,订阅了《科幻世界》,反倒不如过去读得多。我现在更偏好偏重现实和内里的风格,比如古典、历史、垮掉的一代和超验主义这样的题材,但读过的基本只有《法兰西组曲》、《猜火车》、《不能承受的生命之轻》、《云图》、《地之国》、《瓦尔登湖》、《种子的信仰》,古典的组曲、超验的湖和炫技的六重奏,其中一些回味悠长,让我总是忍不住回头翻翻。时间在纸上凝固成诗歌,不同的人物在同一个舞台上来来回回,喜欢那种婉婉道来又意味深长的感觉。<br />
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我越来越习惯于在电影院里看电影,相对于大学时期,这可能是最大的变化。在电影院,四周漆黑一片,一个人还是许多人在一起其实并没有区别,音乐似是从深渊中飘起来,只有荧幕是明亮,欣赏着乔斯、雷德利、克里斯托弗和李安在你眼前表演着各式各样炫目的魔术,梦见大海、孩子和动物,梦见重写的创世记,梦见另一种人生和生活。这是一件私事,就像是某种精神鸦片,沉浸期间,然后从出影院的那一刻跳脱出来,回到死水般的生活中去。<br />
<br />
生活真的没有太大变化,舅舅的离世改变了很多事,而工作失误和疾病的余波则持续了好几个月,走出来了,喉咙的炎症目前却依然是时好时坏,人际关系处在一种out law般的状态中, 做一休二的作息节奏同周遭的世界仿佛是断裂的,不是不想见面,是空闲的时间总是碰不到一起,偶尔一个朋友的电话总会让人开心很长一段时间。而家庭依然是重心,这可能是一件好事。我不会试着在这新年的当口立下各种愿望,踏踏实实过日子学做饭读完几本砖头才是真的,过得平平淡淡也是一种生活。<br />
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有人说,想见总会见的,但愿吧。<br />
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2013年01月13日-02月14日</div>
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又及:<br />
如果有流水帐,那就应该是下面的样子。<br />
街旁:http://goo.gl/tLxpA<br />
知乎:http://goo.gl/8u6Xa<br />
Twitter:http://goo.gl/gCrxz<br />
Facebook:http://goo.gl/gWtJV<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-57611611969747710402013-01-03T22:08:00.000+08:002013-01-03T22:08:06.941+08:00再见,上海美术馆<br />
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<a href="http://4.bp.blogspot.com/-rBS5YGCdvr8/UM2TloASdPI/AAAAAAAAiSE/rDgYY6uCQII/s1600/IMG_1815_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-rBS5YGCdvr8/UM2TloASdPI/AAAAAAAAiSE/rDgYY6uCQII/s400/IMG_1815_resize.JPG" width="400" /></a></div>
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南京西路325号是上海美术馆老馆的所在的,如果不是因为最近的几届双年展,可能我对她还不是特别了解。2012年开始免费开放,10月份开始,美术馆老馆的所有艺术作品,包括在仓库里的,都搬到了中华艺术宫。然后是双年展被转移到了上海当代艺术馆。如果不是在豆瓣上听说美术馆即将谢幕的消息,可能我都会把她给忘记。我想着,就在离开之前留几张照片也好,可惜忘记拿三角架了,佳能相机在室内弱光环境下的表现很差,能看的少。<br />
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<a href="http://3.bp.blogspot.com/-qn4TMwfEauE/UM2TT7G7g5I/AAAAAAAAiPk/zG0KJD1Rb-Q/s1600/IMG_1786_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-qn4TMwfEauE/UM2TT7G7g5I/AAAAAAAAiPk/zG0KJD1Rb-Q/s400/IMG_1786_resize.JPG" width="400" /></a></div>
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<a href="http://1.bp.blogspot.com/-oaDr_N7ozpk/UM2TV0Y6HhI/AAAAAAAAiPw/q8YqGiCw8B4/s1600/IMG_1788_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/-oaDr_N7ozpk/UM2TV0Y6HhI/AAAAAAAAiPw/q8YqGiCw8B4/s400/IMG_1788_resize.JPG" width="400" /></a></div>
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<a href="http://4.bp.blogspot.com/-xHcRyh4lzDU/UM2Tc3-RfSI/AAAAAAAAiQ4/H9ZzTDZgtgM/s1600/IMG_1800_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-xHcRyh4lzDU/UM2Tc3-RfSI/AAAAAAAAiQ4/H9ZzTDZgtgM/s400/IMG_1800_resize.JPG" width="400" /></a></div>
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Qxp4JkZGEtc/UM2Te0jj9AI/AAAAAAAAiRM/_xyLR8KojbE/s1600/IMG_1808_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-Qxp4JkZGEtc/UM2Te0jj9AI/AAAAAAAAiRM/_xyLR8KojbE/s400/IMG_1808_resize.JPG" width="400" /></a></div>
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更多照片请见相册:http://sdrv.ms/UmfhpV<br />
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2012年12月16日</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0中国上海黄浦区南京西路325号上海美术馆 邮政编码: 20000331.2310978 121.470850400000024.1274808000000007 80.162256400000018 58.3347148 162.77944440000002tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-30303267779246635062013-01-03T20:11:00.000+08:002013-01-03T20:11:05.063+08:00崇明落日<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-L9WRzORnAQ4/UMXhrtTTaAI/AAAAAAAAiKg/BsECyRKf4sw/s1600/Xisha__Wetland___Sunset_November_05__2012_at_0426.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-L9WRzORnAQ4/UMXhrtTTaAI/AAAAAAAAiKg/BsECyRKf4sw/s400/Xisha__Wetland___Sunset_November_05__2012_at_0426.jpg" width="400" /></a></div>
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记忆里的岛屿,除了漫长漫长的公路和大片大片的田野,别无其他景色。<br />
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11月初,同事计划着一年一度的崇明一日游,于是捎带了作为新人的我。他的家在崇明,从龙阳路车站到岛上,车程也有三小时有余。但崇明农家里的饭菜确实有别于家里,更别提机场机务食堂里单调的食物了。糯米酒,也就是崇明老白酒,没有想象中的浓烈,带着酒酿淡淡的甜味,金瓜丝、白扁豆和地瓜似乎还带着大地的味道,土鸡汤泛着黄色的油光,螃蟹的味道更久不用提了,还有差一点吃不上的崇明糕。奶猫和小狗崽在院子跑来跑去,还种着一个个橘子树,尝起来饱满多汁而甘甜。<br />
<br />
天色渐晚的时候,去了西沙湿地公园,没有飞翔的候鸟群,只有葱葱的榕树和丛丛的芦苇。有一处山包,估计是人造的,是公园里的最高点,登上去,恰好可以欣赏日落。江口,远处的落日依旧是金色的。云朵,像是长江入海口吐出的气息,环绕着太阳。金色,从江面上缓缓蔓延开来,一直流淌进湿地的芦苇丛里。<br />
<br />
城里难见这样的景色,压抑的神经总是需要一点时间休息,虽然时间不长,但也美好。<br />
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2012年11月10日</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0中国上海市崇明县西沙湿地31.726968 121.240203999999956.2049334999999992 79.931609999999949 57.2490025 162.54879799999995tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-25584379050715115102012-11-16T20:52:00.000+08:002012-11-16T20:54:00.888+08:00偷闲半日<br />
重新开始习惯上夜班的日子之后,我好像又开始失眠了。从反复无常的梦魇醒来的时候,才刚刚到半夜。未完成的舱单、反复的计算、上课迟到甚至是未完成的论文,所有潜意识里的恐惧都会出现,只是偶尔会跌入坎特伯雷那阳光明媚的田野,或者是艾布拉姆斯的片场。也说不清楚记梦是为何。我想即使是Dorgel也说不清他这么做是为何。<br />
<br />
是Dorgel首先提出要来上海玩的,其实只是作为从北京到湛江的中转站,从10月11日开始待上几天,周一回去。Dorgel作为纳尼亚论坛的国王(坛主),我在网上认识他有两三年时间。11日早上我去大柏树地铁站接到了他,之后就先去旅店放好了行李,在五角场的东方既白我们随便吃了一顿午饭,边吃边聊。<br />
<br />
和想象中的有一些不同,是属于那种发飘飘的文艺青年打扮。两个人虽然是第一次见,却像久违见面的熟人一样打开了话匣子。会聊起豆瓣上那些奇怪的帖子,FB上香港的各种(反国民教育游行)活动,还有J.K.罗琳的新书《偶发空缺》。D那天已经预定好了,关于那个故事中的小镇和成人化的描写,说得滔滔不绝,还有关于新版《冰与火之歌》封面的吐糟。预定的书里还有新版的《精灵宝钻》,托尔金的笔下那个中土世界和精灵一族的起源。D某买书的热情我领教过,如果是我,家里的书架已经装不下了(好吧其实已经装不下了)。《哈利波特》、《纳尼亚传奇》和《魔戒》是我们的共同爱好,说起来就没个底。<br />
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<a name='more'></a><br />
<br />
然后是关于工作的部分,是少不了关于这几个月所见所闻的吐糟,D暑假一直在北京的方正字库实习,说白了就是描字体,重复的工作时间长了会比较乏味,但毕竟学了很多东西。北京的交通是拥堵,但出行成本很低,到上海这里每天交通费都在十几块左右,在这点上我表示相当的羡慕。然后关于我的近况,你们懂得。继8月上常日班之后,目前这个月我每次下班以后都必须交体会一份。有时候,辛苦一点也就算了,(只是我很难接受各种复杂的办公室政治,想骂人的心都有了)。这次见面,也算是百忙中的一点闲情逸致。<br />
<br />
接着被Dorgel拖到了百联三楼上新开的无印良品(你没有看错,这是D的一大爱好),好吧我想说其实我也想来看来着...<br />
<br />
之后本人就把D给拖到了四川北路那边(本人的地盘),在大城市里还是小巷更吸引喜欢安静的人。午后的阳光温暖,很久都没有这样适合拍照的天气了。昆山路上人不多,景灵堂那天关着,作为之前美南监理会的教堂属于优秀历史建筑,斜对面的传教士宿舍早已拆除,最近几年又重修过。D向我表示“ 优秀”二字很奇怪,本人暗地里想说不优秀大概都拆除了吧。晃到多伦路的时候,发现鸿德堂也关着,D本来是想进去看看的,只能作罢。倒是旁边的鸿德书房门开着,对我们来说就像是老鼠进了米缸似的,有C.S.Lewis的全集,居然还有空间三部曲。架子上最多的就是各种译本的圣经和赞美诗,上海人一般会把红色封皮的新编赞美诗叫红本本,然后D 问我上面的一本NIV是不是叫黑本本,好吧,果然广东人是没有这样的习惯叫法的。<br />
<br />
D最后在虹口公园前面搭公交回了复但。我12号培训,13号上的是夜班,所以也没有更多的时间,最后也没能送行。最近以来大部分的时间都是沉浸在工作和一篇接一篇的小结,久了我发现自己开始习惯这样一个人的时光,或者是作为一种逃避现实的方法,连书也读得少了,想着的净是各种工作规章和没有完成的事务。用神经质形容更合适我现在的状况吧。一个月的时间对我来说很快,又是月底了。写写又不知所云。只是想念,有多少朋友久未蒙面。<br />
<br />
友情链接:Dorgel <a href="http://www.dorgel.net/blog/archives/2013">《在上海 in Shanghai》</a><br />
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<div style="text-align: right;">
2012年10月20日</div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-7937957689316899432012-10-06T21:34:00.000+08:002012-10-06T21:34:11.987+08:00病中三伏<br />
本来是8月4号的时候准备把这些文字写完的,却没有想到一拖再拖,拖到了十月,按习惯补回来了。那一段时间对我来说是糟糕透了,发烧和众所周知的工作差错,好在现在是恢复大部分了。<br />
<br />
···<br />
<br />
“没有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果还留冲走一团泥土,大陆就失去了一块,如同失去一个海岬,如同朋友或自己失去家园;任何人的死都让我受损;因为我与人类息息相关;因此,别去打听钟声为谁鸣响,它为你鸣响。”<br />
<br />
多年前在John Done的《丧钟为谁而鸣》里读到过这一段文字,直至最近患上支气管炎开始短暂的咳血之后才有了些许的理解。病来如山倒在医院度过四五天的时间相当难熬,回到家里以后连电扇也不能用,半夜咳着咳着就醒了,不久又天明,日复一日。非常不好意思地退掉了朋友的邀请,给单位里请了调休,远离所有通讯设备的日子让人感到很清净,看书睡觉吊盐水。这个周末到来之前,写完了检查,无论怎么说,这一次航班操作的差错对我来说是一个很大的打击。半夜,看到萍子在人人上的留言,又想起了傻乎乎地一起去国际电影院看麦兜响当当,然后在巴贝拉吃廉价意面的时光。说真的,那时确有一种全世界都塌下来的感觉,想着就这样躲在过去里不出来,但还好有你们。<br />
<br />
半年里,有人去世,有人出生,有人喜结连理,有人远走高飞,姐姐的婚礼是最近唯一可以让我感到快乐的事情。 原来我一直希望的是过去那样大家经常相聚的日子。<br />
<br />
···<br />
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<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-11502680164362440002012-09-30T20:11:00.000+08:002012-09-30T20:11:55.513+08:00 关于博弈论的一点讨论(下)<br />
Mikko: 我不太理解你在上次聊天的某些回答,你觉得小悦悦这样的见死不救的极端事件也同样可以用博弈论来解释吗?连这样的事件的缘由分析也可以归类于"科学领域"的问题吗?<br />
如果答案是肯定的,那一切伦理问题都可以归类于"科学领域"问题,甚至都可以用数学方法来解决了?<br />
这难道不接近于机械论吗?但我知道的你并不是以纯粹的科学为信仰的人.<br />
<br />
Xavier: 我想说,即使是科学理论支持的事实也不一定会符合日常的道德观念。很多问题归根结底确实都是数学问题,但现实中这是由多个因素形成的结果,科学为了便于研究选择了主要因素。<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
Mikko: 你不觉得自己忽略了除了科学因素以外的因素了吗?<br />
而且如果你觉得在一切问题上科学因素都是占了主导的地位,那么你不觉得自己离圣经上的话语很远吗?<br />
<br />
Xavier: 纯粹的科学研究是不具备伦理判断的能力的<br />
我觉得,当人们开始学会分辨善恶的时候,通常都会有这样一种感觉,在这个世界上,作恶更有利于生存,为善更容易吃亏。当年跟学长探讨这个问题的时候,都认为这是好像是一个死结。其实哥德尔指出任何完备的科学理论其实都是都是有缺陷的。<br />
分辨善恶树的果子不可以吃<br />
<br />
Mikko: 这是什么意思?你在避开我的问题,你的意思似乎是纯粹的科学研究就是为了避开分辨善恶,但是要知道人类从一开始就已经吃了分辨善恶的果子——也就是必然具备了分辨善恶的能力,难道科学研究是为了重新把人类变得不能分辨善恶?你知道不具备伦理判断能力会有什么恶果吗?<br />
另外需要指明的一点是“在这个世界上,作恶更有利于生存,为善更容易吃亏”这是真正的分辨善恶吗?就像你说的,这只是刚开始学会分辨善恶。<br />
<br />
Xavier: 说的不错,不过有些地方理解得不妥。我的意思是科学理论不提供也无法提供道德行为指导,但但科学家需要遵守基本道德不是么。科学和科学家是完全不同的主体。上帝起初教导人类始祖不要吃善恶树的果子,是因为人始终不如上帝完美和成熟,不成熟的善恶观念必然会形成我所说的观念。<br />
<br />
Mikko: 既然科学家要遵守基本道德观念,那么科学和这些基本道德孰先孰后孰轻孰重不是很清楚了?<br />
<br />
Xavier: 所以又绕回来了。这两个概念不是平行的,我不清楚你希望从哪个角度讨论和比较哪个比较重要。判断善恶不是科学研究的任务,而是基本伦理的任务。科学家是遵守基本的道德观念,研究这一行为需要符合道德观念,但研究的结果可不一定会符合我们的常识,或者不会携带任何道德属性。吊诡的是,这时候是尊重事实呢,还是道德观念重要呢?<br />
<br />
Mikko: 尊重事实是什么意思呢?为什么这些涉及到伦理问题的科学理论就一定是“事实”就一定站得住脚呢?要知道这些理论所研究的对象并不是客观的物理定律而是涉及到人类情感的对象。<br />
这并不是纯粹的科学,而是必然掺入了经验主义的“科学”,并不是总是站得脚的,一切涉及到情感的伦理问题终归还是要靠道德的力量或信仰的力量来解决,依靠数理统计的科学终归是无力的。<br />
其实有时候这些理论根本不想去解决什么问题,只是告诉人已经发生的就是合理的,这只是对已发生的现实的一种妥协。<br />
先到这里吧,以后再聊,88<br />
<br />
Xavier: 看出来了,其实我们是一个意思不是么,前面我也已经提到,根据哥德尔不完备定理,目前所有已知的科学理论都存在着缺陷和悖论的情况,不是站不住脚,就像经典物理不适用于微观状态的道理一样,自有其局限性。科学不是不想解决问题,而是不能解决伦理范畴的问题。博弈论可以用来解释见死不救的问题,不代表见死不救就是正确的。你我的观点在这里其实是一致。<br />
晚安。其实我一直忙着。<br />
就到这里。<br />
<br />
<br />
Mikko:其实果壳网那篇关于为什么见死不救的文章已经写清楚除了数理统计得出的科学原因以外还有社会学和心理学原因(但是没有作分析),但是(请原谅我冒昧假设)你把这些原因明显忽略了,忽略的结果就是把这些极端事件看作可以用博弈论顺理成章地解释的事件并在情感上很自然地接受为"普遍的现象",你只是用数理理论的角度去很轻松地看这样的极端事件,却没有在情感上直接感受到这样的事件是由积累多么深厚的道德层面心理层面上的问题造成的,另外一种可能,就是你能感受到,但又想回避这些情感因素,因为这会使人感到焦虑。而真正关键的一个问题是如果每个人把这些伦理问题当作科学可以解释的"普遍现象"轻易接受——也就是轻易地接受不正确的行为,对于社会会造成什么样的影响?再回到问题的起始,既然你已经承认科学的局限性,也就是不能解决伦理范畴的问题,那么就不应该忽略那些关键的可以解决(至少减少)这些问题的道德、情感因素。另外我想说,正是因为你是一个基督徒,我才会对你如此单方面强调科学因素在伦理问题上的主导地位感到非常惊讶。<br />
我不知道你很忙,抱歉打扰了,我的回复你只要看过就可以了。<br />
<br />
Xavier:没事,理科生的职业习惯就是这样。我也说了,其实这个世界很复杂的,果壳所希望的,是在大众中普及科学精神,现在许多人都是为了质疑而质疑,并不了解其中的复杂。打破困境的方法很简单,信望爱,但往往怀疑更容易在群体中蔓延开来, 普遍的怀疑情绪中,更容易形成这样的局面。 这才是我所担心的。晚安。祝好。<br />
<br />
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-1383053651903079722012-09-30T20:09:00.000+08:002012-09-30T20:09:00.475+08:00关于博弈论的一点讨论(上)<br />
4月份被Mikko来过来参加朋歌自由朗读会的时候,期间邓小宝同学提到了博弈论用来解释社会现象的问题,当道德问题用数理方式解释确实是一件让席间所有人都感到无奈的事情。7月份的,Mikko又在Gtalk上问了问题,于是发生了如下的讨论,虽然工科生表示很无奈,但最后还是在某些观点上达成了一致。抱歉我现在才整理出来,有错误请指正。<br />
<br />
Mikko: hi<br />
<br />
Xavier: 你好<br />
<br />
Mikko: 我记得那次你和我一切去参加的读书会上有人讲起关于"博弈论"的话题,而且把见死不救的事情和"博弈论"联系在一起,我记得你也同意,我不知道这个"博弈论"到底是指什么,为什么会和见死不救联系在一起.<br />
<br />
Xavier: 纳什均衡<br />
在果壳上有文章专门讲这个的<br />
<br />
Mikko: 那你觉得那些见到小悦悦被碾两次从旁边路过的人是什么心理?<br />
你觉得这样的事情如果放在国外情况也是一样吗?<br />
"博弈论"可以解释吗?<br />
就是说可以解释咯?<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Xavier: 博弈论:http://goo.gl/Mxan7<br />
为什么围观群众会见死不救?:http://goo.gl/TBaJd<br />
<br />
Mikko: 你为什么不说说自己的看法呢?<br />
<br />
Xavier: 简单说,就是所有人都认为别人会采取施救的行为而不会采取行动,而且人越多,施救的概率就越低<br />
<br />
Mikko: 但是很多见死不救的案例都并不是很多人围观,而是只有少数人路过或看到,为什么还是见死不救呢?<br />
<br />
Mikko: 我现在才知道什么叫"碰瓷"<br />
<br />
Xavier: 和经济学的基本假设一样,博弈论把人抽象为绝对理性的个体,同时追求自身利益的最大化和损失的最小化,可以用来解释数学、生物学、社会学和经济学中的许多现象<br />
<br />
Mikko: 为什么可以把人抽象为绝对理性的个体呢?你不知道大多数人连基本的理性都没有吗?<br />
你觉得那些见死不救的人是绝对理性的个体吗?<br />
<br />
Xavier: 不是,抽象为纯粹理性个体是数学模型统计和分析的需要(注意是模型),在实际中会有偏差,但基本符合现实的情形。如同理科和工科的区别。<br />
即从某个个体看可能不一定是理性的,但在集体环境中,大部分人都会表现出相同的行为模式,所以可以抽象。<br />
<br />
Mikko: 那么大部分人的行为模式就一定是理性的咯?<br />
那你觉得国内那些非常极端的见死不救事件是正常现象吗?<br />
<br />
Xavier: 这里的理性是指完全遵循博弈论基本假设的描述<br />
现实中不存在<br />
不见得,但至少基本假设说对了一件事<br />
自私的行为是一种普遍现象,合理但不见得符合普遍的道德标准<br />
<br />
Mikko: 但是为什么会出现小悦悦这样的极端事件呢?这仅仅是一种自私的普遍现象吗?<br />
我想"博弈论"在这样的事件中很难讲得通吧,我觉得你很容易盲信一些权威的理论.<br />
<br />
Xavier: 纳什均衡的理论是在各个科学领域中被证实的<br />
你的意见呢?<br />
你先说<br />
我明天还要上班,晚安<br />
<br />
Mikko: 难道社会学完全属于科学领域吗?<br />
<br />
Xavier: 是的<br />
<br />
Mikko: 那以后再聊,晚安<br />
等等<br />
<br />
Xavier: 晚安,先告一段落吧,最近很工作很疲劳。<br />
<br />
Mikko: 这里居然还有原则性问题你还没搞清楚<br />
那以后再聊,如果你累了的话<br />
见死不救的问题居然完全成了科学领域的问题<br />
<br />
Xavier: 博弈论的理论基础你也看到了,除非打破它,但之后就不是科学问题了<br />
晚安<br />
<br />
Mikko: 我再重复一遍,见死不救的问题居然完全成了科学领域的问题<br />
晚安<br />
<br />
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-9485142103631859122012-08-25T22:39:00.000+08:002012-09-30T20:12:37.541+08:00CLOUD ATLAS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rlTcpdxDB9Q/UDjd_AQ0eFI/AAAAAAAAhn4/CD9Yx9W5wlw/s1600/IMG_20120818_221609.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-rlTcpdxDB9Q/UDjd_AQ0eFI/AAAAAAAAhn4/CD9Yx9W5wlw/s400/IMG_20120818_221609.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Friday the Fifteenth </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"We made the sail with the morning tide. I have been quarantined to a storeroom away from other passengers and crew. All I want to do now is return to home."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"My dear Sixsmith:</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I am desperated need of your help. I got hooked on journal written in 1849 by a dying lawyer during a voyage from a Pacific isle to San Francisco.Half the book is missing. It's completely killing me.A half-finished book is after all a half-finished love affair. "</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"What are you reading?"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Old letters."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Why do you keep reading them?"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I don't know. Just trying to understand why we keep making the same mistakes over and over." </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Our lifes and our choices each encounter ..."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Luisa Ray, Spyglass Magazine."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> "Right."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"...suggests a new potential direction."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"That's it. The music form my dream."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I call it the Cloud Atlas Sixtet. There are whole movements that I wrote imagining us meeting again and again in different lives ans different ages. "</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"What, what are you doing here?" </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"We cross and re-cross our old tracks like figures skaters."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"The love of my life. What had happened to her?" </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I can't explain it, but I knew when I opened the door."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I heared it in my dream. I was in a nightmarish café blaning bright lights... underground and no way out.And the waitresses...they had the same face."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> "Welcome to Papa Song's."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"No reason to hide. I know you are Sonmi-451."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Yesterday, my life was headed in one direction. Today , it headed in another."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"You ever think the universe was against you."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"What the fu--"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Where's our money?"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"The law says--"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"> "Law!"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Ha ha--"</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Fear. Belief. Love. Phenomena that determine the course of our lives. These forces begin long before we are born and continue after our perish."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Our lives are not our own. We are bound to others. Past and present. And by each crime, and every kindness, we birth our future."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I have begun to fear. and may never hold my beloved Tilda in my arms again."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"The problem you create is a political one."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"Yesterday, I believe I would never have done what i did today. I feel like something important has happened to me. Is this possible? I just met her and yet. I have fallen in love with Luisa Rey."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"You've saved me twice now."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"You fall. I'll catch you."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"There's a natural order to this world an those who try to upend it do not fare well."</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">"I believe there is another world waiting for us, Sixsmith. A better world. And I'll be waiting for you there."</span><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><a href="http://goo.gl/XAi6Q">EVERYTHING IS CONNECTED.</a> </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-72190568047374522712012-08-18T23:58:00.000+08:002012-09-30T20:13:05.858+08:002012上海书展书单<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-7rtFTf0iaoE/UC-6nPYHZyI/AAAAAAAAhno/HnCMGmfMTQQ/s1600/418869_3138312796109_1165085620_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-7rtFTf0iaoE/UC-6nPYHZyI/AAAAAAAAhno/HnCMGmfMTQQ/s320/418869_3138312796109_1165085620_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> 每年8月去书展淘书,已经变成了本人多年以来的固定节目,周六书展现场人山人海,还好中午排了半个小时队终于等到了大卫·米切尔的签名(非脑残粉),某人笔记本主板烧了还真是遗憾。下面是书单,译文和三联依然是最爱,当然也有很多书没有买到(要是全买到了回家说不定会很惨)。</span><br />
<br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/Vm3EQ">《荒原》</a>副标题: 艾略特文集·诗歌,作者: (英)托·斯·艾略特,译者: 汤永宽 / 裘小龙,出版社: 上海译文出版社,出版年: 2012-7-1,ISBN: 9787532755059 </span><br />
<br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/eSSQe">《安妮日记》</a>作者: [德]安妮•弗兰克,译者: 彭淮栋,出版社: 上海译文出版社,出版年: 2011-9,ISBN: 9787532755028 </span><br />
<br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/w9MCV">《云图》</a>签名本,原作名: Cloud Atlas,作者: (英) 大卫·米切尔 / David Mitchell,译者: 杨春雷,出版社: 上海文艺出版社,ISBN: 9787532136926 </span><br />
<br />
<a name='more'></a><br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" /><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/ov0m3">《魔鬼家书》</a>副标题: 地狱来鸿,原作名: The Screwtape Letters,作者: C.S.路易斯,译者: 李安琴,出版社: 华东师范大学出版社,ISBN: 9787561778289 </span><br />
<br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/9lbPP">《你永远无法叫醒一个装睡的人》</a>作者: 周濂,出版社: 中国人民大学出版社,出版年: 2012-4,ISBN: 9787300152202 </span><br />
<br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/KdiE3">《为了报仇看电影》</a>作者: 韩松落,出版社: 上海三联书店,出版年: 2010-10,ISBN: 9787542633279 </span><br />
<br style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;" />
<span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: -webkit-auto;"> <a href="http://goo.gl/N7e4R">《七重山》</a>作者: (美)多玛斯·牟敦,译者: 方光珞 郑至丽,出版社: 上海三联,出版年: 20080101,ISBN: 9787542626431 </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0中国上海市静安区上海展览中心 邮政编码: 20004031.224834 121.45567231.223136500000003 121.45320450000001 31.2265315 121.4581395tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-74049654013656143912012-06-03T22:55:00.000+08:002012-09-30T20:13:32.258+08:00日常与非日常·六一<br />
题名为六一,其实只是时间上凑巧而已,在记忆里,儿童节除了操场上的篝火晚会外已无其他。博客更新的频率越来越慢,快要成一月一更了,以后有关日常生活的文章都会是这个标题,基本上就是随便侃侃。<br />
<br />
2号下午,阿福本来想约我去和平影都看《赛德克·巴莱》,后来发现票卖完了,3号要上班,只得作罢。想起上个月12日和16日的两次同学聚会,真是非常抱歉,最后还是提前回去了。去年10月底开始倒班以后,同学见面的机会就少了,不是你忙就是我忙着,时间上很少有大家都有空的时候,聊天的内容也限于专业。如果说没有遗憾或者失落什么的,那一定是假的。长得越来越像霍金的老鱼难得从美国回来一个月,见了面马上又要走的样子,玩得也不够尽兴。<br />
<br />
看电影的频率如往常,《复仇者联盟》的人物处理和《黑衣人3》温情穿越都很赞,暑期档的看片单会很长。读书的话,最近就看完了《云图》和《地之国》,在读《瓦尔登湖》。在朋歌的自由朗读会上,我分享了《云图》中奇特的叙事方式和有关人性的种种母题。朗读会上遇到了邓小宝,一个汉学和历史爱好者,他从历史的角度对于国民性做了些许解读,很是收益。博物馆日去了摩西会堂,后来又和浅野在外滩附近逛了逛,手机用Instagram拍照的效果不错。<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
生活一直就是这样平平淡淡,工作却十分忙碌。从6月1日的凌晨开始,我就独立操作航班了,很多事情不再是师傅帮忙看着,平衡的工作涉及到航班安全,责任在身上,技术上还算熟练,但经验少得可怜,紧张是难免的。今天第一天完全由自己操作航班,运气好没有碰上特别妖怪的事情,一切顺利。经常坐航班的朋友,请多多包涵了。<br />
<br />
在4月的圣周四,第一次参加余牧主礼的主设圣餐日的礼文式崇拜,受难日、复活节还有圣灵降临节,记忆犹新,这次三一主日的圣餐礼还算好是赶上了。<br />
<br />
再说说别的。<a href="http://narnia.dorgel.net/">梦幻纳尼亚资料库</a>上线了,Dorgel同学为此花了不少功夫,梦幻纳尼亚论坛已经在2月关闭,大部分珍贵资料被保留下来,留在这个资料库里了。背包客文盲才子年前的时候写完了《从流浪到归家》,希望你神学读得顺利,并且可以在今年看到这本书出版。另外,听说一直很低调的某只咩10月份会在国际堂结婚,在此默默祝福。<br />
<br />
最后,愿各位三一主日平安。<br />
<br />
Bless.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
墨格</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
2012年06月03日 </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-54127682673571613602012-05-04T23:32:00.001+08:002012-10-24T19:14:36.939+08:00《云图》的笔记-第486页<br />
我最近的历险让我变得很像个哲人,特别是在晚上,我什么也听不到,除了溪流用无尽的从容把巨砾磨成小卵石的声音。我的思绪就这样流淌着。我学着洞察历史中的活动,并构想出决定文明世界兴衰的规则,系统地阐释这些活动。但是,我的观点正相反:历史不容纳规则,只有结果。<br />
<br />
什么促成了结果的产生?恶行和善行。<br />
<br />
什么促成了行为?信念。<br />
<br />
在我们的头脑和头脑的镜子——现实世界里,信念既是奖品又是战场。如果我们相信人类是不同族群组成的梯子,是充满对抗、剥削和兽行的大剧场,这样的人类肯定就会形成,而且历史上的赫劳克斯们、布诺海夫们和古斯们就会占上风。你和我、有钱的、有权的、幸运的人都活在这个世界里。只要我们的幸运一直不断,就不会生活得很糟糕。即便是我们的良心不安又能怎样呢?为什么要破坏我们的种族、我们的武装舰船、我们的传统和我们继承的统治地位呢?为什么要反对“自然的”(哦,真是个狡辩的词!)万物的秩序呢?<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
为什么?因为:有一天,一个完全以捕食其他动物为生的世界也会把自己吃掉。是的,魔鬼会带走排在最后面的那个人,直到最前面的一个就是最后一个为止。就个人而言,自私让灵魂丑陋;对人类来说,自私就意味着消亡。<br />
<br />
在我们本性里这样的劫数是否命中注定?<br />
<br />
如果我们相信人类可能竭尽全力超越这一切,如果我们相信多样的种族和宗教信仰也能像孤儿和平地分享石栗树一样和平地分享这个世界,如果我们相信领导者恪守公正、制止暴力并对权利负责、公平合理地分享陆地和海洋的财富,这样的世界就会实现。我不会受骗。所有的世界中,这是最难实现的。数代人历经苦难取得的进步很可能因为一个目光短浅的总统的钢笔或者一个自负的将军的佩剑一挥就不复存在了。<br />
<br />
致力于打造一个世界的人生是我想让杰克逊继承的,而不是我害怕杰克逊所做的,我觉得这是一种值得去过的人生。我一回旧金山,就会投入到废奴事业中去,因为我的生命多亏了一个自我解放的努力才得以继续,而且我必须从某个地方开始做起。<br />
<br />
我听到岳父回应:“哦嗬,好的,辉格党人的观点,亚当。但是不要跟我说什么正义!骑着驴去田纳西让那些红脖人相信他们不过是涂白了的黑人,他们的黑人奴隶是涂黑的白人!航海去旧世界,告诉他们皇室的奴隶们的和比利时女王的权利一样神圣不可侵犯!你会在秘密会议里变得声音嘶哑、贫穷和头发灰白!你会遭到唾弃、射杀、私刑处死,带着被蛮荒林区的粗汉们唾弃的勋章安息!会被钉上十字架!天真、做梦的亚当。要和人性的九头蛇进行斗争的人必须以经受巨大的痛苦为代价,而且他的家人必须跟他一起为此付出代价!不见棺材不落泪,你要明白,你生命的价值不过像是无边无垠的海洋里的一滴水!”<br />
<br />
但是如果没有众多的水滴,哪里会有海洋呢?<br />
<br />
<br />
原文地址:http://book.douban.com/annotation/18113109/Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-68597663502734193832012-03-22T21:07:00.000+08:002012-10-24T19:15:26.385+08:00天堂鸟<br />
上周五舅舅走了以后,悲伤从那个在每个家人的心里,却没有人愿意说出来,为后事操劳忙碌着。匆匆的葬礼过后,一切停了下来,心里只觉得空了一块。<br />
<br />
“没了就是没了。”<br />
<br />
上周五下班我赶到张江的曙光医院的时候,舅舅还在医院里面做血液透析治疗,因为血氧饱和度过低已经进入昏迷的状态,下午回家以后不久妈妈打电话告诉我舅舅已经安息主怀,牧师和家人唱起赞美诗送别最后一程。夜里大雨倾盆而至。第二天我就打电话给单位申请调休。这次,我反而感到了平静,生活继续着,上班、下班、玩命一样地做货机作业、整理资料,但夜里一个人休息的时候,却没法不去想过去的点点滴滴。<br />
<a name='more'></a> 记得很久以前,舅舅的肾脏开始衰竭,从每周两次的血液透析到每周三次,去年开始长期住院,一直是舅妈、姨妈和妈妈在照顾她。今天在整理相册的时候,常常可以看到他在很多地方旅游的照片,但是开始血透之后,他就不能做长途旅行,随着治疗次数的增加,最近几个月只能在医院的花园里转转。教会里的牧师同工过来看望,或者妈妈又做了什么特别好吃的东西的时候,他就显得特别开心。如今想起这些···生活慢慢恢复了常态,只是少了一个人,无论对他还是我们来说,未尝不是一种解脱。<br />
<br />
成年以后,至少有一件你必须接受的事实,曾经陪伴过你的亲人,会一个一个离开你而去。回过头来,考大学、学生会、做论文、拿学位、面试、工作、上岗证、拿工资、抱怨无聊的生活、木然地活着、庸庸碌碌···没有哪一件事是必须的,除了无偿的爱和死亡。<br />
<br />
子远游,父盼归,天堂里没有痛苦和眼泪,永远都有人等你回家。在舅舅的家里,钢琴上的花瓶里插满了美丽的天堂鸟,而我,会一直想念你和外婆的。<br />
<br />
Bless.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
2012年03月22日于上海的家中</div>
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-40305734690469750622012-03-21T23:22:00.000+08:002012-10-24T19:15:57.474+08:00Who Saw True?<br />
事情缘起自去年6月毕业典礼前,Z学长赠与我这本《看见真相的男孩》一书,希望我在读完之后能够有一些简单的探讨,因为工作的原因,我今年年初才读完这本书,然后放在人人网上进行了简单的探讨。但后来,我本人觉得问题还有值得一说的地方,所以就重新归纳了一下答案(大部分内容来自豆瓣基督徒小组的讨论和维基百科),放在这里,仅供大家参考,如有错误,请指正。大部分内容可能与此书无关,误入请见谅。(Z指Z学长,W指笔者本人)<br />
<br />
<br />
Z:怎么说呢,在我这边,世界或说宇宙是充满未知的,不同的对未确定的事情的描述,在我这儿获得一视同仁的机会,我会看,然后我去判断要接受什么。也就是说,我对这个世界的理解,和某些理论,是互相选择的。我觉得这本书的内容很有启发性,我在去年东华的心理资讯室里,做了些冥想,也听了些心理老师说的事,和书中的一些描述有类似、接近或者相关联的地方,让当时的我很为之惊奇,也扩宽了我的见识。<br />
<br />
Z:然后谈谈我看待的你,或者基督徒们。有几种,我认识一个朋友,基督徒,他完全不相信科学,完全相信《圣经》的一切,相信这个世界从诞生到现在只有几千年的时间,以及其它种种,严格按照《圣经》的字眼。而你不是这类,但我觉得,在我看来,你的世界是确定的,有安排好的命运,有眷顾生死罪爱的唯一之神,有行事的基本标准。这样就不好谈了,你的世界,在我看来,是被赋予的,而我的世界,在我看来,是自我选择和被选择的,我对各种不确定的事情,抱有平等对待的态度,从里面根据我的喜好来选在相信一些,不相信另一些。<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
W:“决定论”与“自由意志”在基督徒中都有认同的人存在,你的问题其实涉及到神学中阿民念主义和加尔文主义之间有关自由意志的争论。两者均承认神的恩典行在人之先,但极端加尔文主义完全否认人具有拒绝恩典的自由意志,而阿民念主义承认人有拒绝恩典的自由意志。不过这里阿民念主义所认为的自由意志与一般哲学上的观点亦存在不同,后者认为自由意志是指人主控的行为不是某个因素的必然结果,但在科学研究中,强迫症和妥瑞症患者会做出违反个人意志的行为。阿民念主义认为,“自由意志”是神赐予受造物的礼物,自由意志是受造物在不超越受造本体本质的情况下所能做出的双向选择。因此,自由意志也受到受造本体本质的限制,不能无法无天,无拘无束,想怎样就怎样。这种全能式自由,只有全能的神才具有。其他一切受造物达不到这种全能式自由。[1][2][3][4](本人更倾向于这一种解释)<br />
<br />
<br />
Z:我同意H的一个观点,他认为,《圣经》的对错,到底如何取舍,今天这一条可以这么解释,到几十年后,又有一种新的解释。旧约说不能吃猪肉,现在中国美国很多基督徒都吃猪肉,那到底里面的哪一条是可以不执行,哪一条一定要执行,这些如果是随时间变化的,那如果是我,我会想,我信的,到底是什么东西?我这儿不谈上帝,因为在我看来,上帝和《圣经》还是有区别的,概念上,大家对上帝的认识,是从《圣经》来的,但今日各种纷纷扰扰的流派和诠释,本身也许并不影响上帝的真身,只影响在俗世中人们对上帝的形象认识。<br />
<br />
W:这个问题主要涉及到教会对于传统的认识,本人一直认为基督徒所认信的核心在几千年来是没有发生过变化的,从各宗派共同使用的信经当中可见一斑,但在阐释的过程中的内容却是一直发生变化的。在威廉姆斯《重拾教父传统》的编者说明[5]中,编者有这样的说明,“早期教会的传统是先于新约正典的,是内在于新约的,是以使徒的宣讲为基础的,也是与教会生活联系在一起的。传统的表现形式是使徒弟子们(主教)的教导、教会的教导(要理问答)、“信仰的法则”(信仰纲要)、传唱的诗歌,而后来这些内容就形成了信条。而圣经正典的形成和诠释都离不开传统和信仰的法则。作者也指出传统并不是僵化的、静止不动的,而是同时具有变化性和连续性。 ”现今教会中的种种现象和问题其实古已有之,一直存在着偏离然后回归核心的过程。<br />
<br />
<br />
Z:然后,《看见真相的男孩》里,关于灵的范宇宙化的诠释,我很喜欢,更符合我现在了解的这个广大的宇宙,如果按《圣经》,地球就足够了,这个宇宙显得太大太没有必要太和人类没有关系,这种巨大的无关,影响到我对全能全知的那位对宇宙支配的想象。另外,还有,我不知道我说的对不对,《圣经》里也有各种鬼、附体,和那个书里谈的东西,并无本质的区别,只是行为和诠释上。我还经常在教堂里听到牧师讲各种人被附体,然后信了主以后,就不再被鬼纠缠。我觉得这些鬼、附体,都是实指,不是什么比喻。你又如何看待这些呢?你如何去理解《圣经》里的鬼?<br />
<br />
W:第一点,就书的内容而言,我无法就其作出恰当的评价。我查了一下资料,书中所述的情形与“泛灵论”[6](与泛神论有区别,但我没有找到更多的资料)的描述相接近。按照你的观点,就泛神论而言,若万物本为一体,是无法解释世界中明显的善恶对立的。《圣经》作者所生活的时代,除了天文律法的需要,就我所知,对于宇宙学的研究有限,因此没有较多的描述。关于宇宙的目的而言,可参见《基督教的宇宙观》一文[7],简而言之即“上帝是历史之主,万有都归乎他,都是为他而造;他还要领他的儿女进到荣耀里去(罗十一36,西一16;来二10)"。基督宗教所关注的问题重心在于人的灵魂得救与否,不在于宇宙本身,但也不否定对于宇宙的科学研究之必要,在宗教改革运动之后出现的专职科学研究与教育的耶稣会就是一个很好的例子。第二点,关于附魔的问题。恶魔在《圣经》中被描述为堕落的魔鬼,大部分的附魔事件多见于《新约》中的描述,也大多限于新约时代;而在近现代,由于灵恩运动的原因,关于附魔和灵异事件的描述又逐渐增多,与《新约》对比来看,其真实性值得怀疑。需要指出的是,驱魔在公教中需要特别的核实,且有特殊的程序由天主教徒执行。<br />
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参考资料<br />
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[1] 维基百科词条:自由意志 http://goo.gl/cidpJ<br />
<br />
[2]维基百科词条: 阿民念主义 http://goo.gl/XN9ba<br />
<br />
[3]维基百科词条:加尔文主义 http://goo.gl/Iu78C<br />
<br />
[4]豆瓣 基督徒小组 拨云见日,看“自由意志”——读《自由意志》有感 http://goo.gl/yqn1w<br />
<br />
[5] 豆瓣 基督徒小组 了解教父传统的一本入门书 :威廉姆斯《重拾教父传统》 http://goo.gl/LRzCY<br />
<br />
[6] 维基百科词条: 泛灵论 http://goo.gl/ZP16W<br />
<br />
[7] 基督教的宇宙观 http://goo.gl/61FVL<br />
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原文地址:http://goo.gl/WVe3O<br />
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-43635481792292709552012-02-20T21:34:00.000+08:002012-10-24T19:16:20.806+08:00再见,海狸水坝<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-nmqRr2fdDec/T0JKUXKgxRI/AAAAAAAAERU/-Wh66xZq23A/s1600/%E6%A2%A6%E5%B9%BB%E7%BA%B3%E5%B0%BC%E4%BA%9A+DreamNarnia+time.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="69" src="http://1.bp.blogspot.com/-nmqRr2fdDec/T0JKUXKgxRI/AAAAAAAAERU/-Wh66xZq23A/s320/%E6%A2%A6%E5%B9%BB%E7%BA%B3%E5%B0%BC%E4%BA%9A+DreamNarnia+time.jpg" width="320" /></a></div>
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在DN宣布关闭的那一天晚上,站长Dorgel在饭否上跟我说,天下没有不散的宴席。DD说,他会把网站的数据全部保存下来,但愿能有一天可以重新开启,但也只是“但愿“而已。感谢Dorgel、雪舞、无痕、Charles_yeh、水水、子午、Lucifer、Susan、秋雪利、不懂夜的黑、寒色调、黎明踏浪者还有其他我想不起的ID在过去六年时间为论坛所做的一切,也感谢Clive Staples Lewis先生为所有孩子和大人创造的美好。<br />
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在白雪皑皑的树林里,一个小羊怪打着雨伞,背着包裹,匆忙前行。<br />
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再见,海狸水坝。<br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/iCh-cLHJJjE" width="640"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-55108092225706183312011-12-31T22:13:00.000+08:002012-10-24T19:16:39.838+08:00纪年·2011<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Medngu47lqk/TmtSQqGCaKI/AAAAAAAACKw/sQSVNrLwcHg/s1600/IMG_7123b_resize.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-Medngu47lqk/TmtSQqGCaKI/AAAAAAAACKw/sQSVNrLwcHg/s640/IMG_7123b_resize.jpg" width="640" /></a></div>
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引用一句话,在2010年你从未想到会发生的事,在2011年,全部都发生了。2011年,经历过别离,做了几个决定,同时也开始迈开新的一步,这些事可能在过去也是我无法想象的。<br />
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1月,我完成了涤纶短丝纤维的工厂设计和答辩,读完了《你往何处去》,在虹口区的图书馆办好了第一张借书证,结识阿福。<br />
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2月,翻译完师兄留给我的英文文献,春节过后,回到实验室,完成毕业论文的开题报告和答辩,开始实验工作。<br />
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3月,完成湿法纺丝大型实验,加入平行界科幻协会,奔波于上海的各大招聘会现场投递简历,参加面试,在本月中旬的一个下午,在公交上看到了日本地震的消息,随后又传出了核泄漏的新闻,实验进入测试阶段,过完了自己的22岁生日。<br />
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<a name='more'></a><br /><br />
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4月,收到第一份Offer,参加体检,做毕业课题的中期检查,和阿福以及TauD一起在地中海的电影院里看《里约大冒险》,按ilovelotr的建议选择东航,圣周期间在教会里纪念受难日和复活节,填好了洗礼申请表。<br />
<br />
<br />
5月,跟东航签好了就业协议,《科幻世界》编辑部与平行界一起组织了一次“科幻进校园”活动,编辑刘维佳老师作了精彩的发言和互动,一边周六按时上慕道班,一边泡在实验室里分析谱图做论文,拍毕业照,完成论文答辩。<br />
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<br />
6月,梅雨季,买了一部HTC,装订好论文上交,躲在电影院里一个人看完《加勒比海盗4》和《功夫熊猫2》,和一帮同学去了天目山和青山湖参加毕业旅行,度过了一个美好的烧烤之夜(P.S.照片至今没给我),清理了寝室剩下的物品,办好离校手续,参加毕业典礼,阿福送了一本书,在圣灵降临节受洗礼,成为基督徒。<br />
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<br />
7月,第一次领圣餐,随后是为期四天的北京之行,北京的传统和现代给我留下了深刻的印象,清理毕业之后留下的旧物,卖掉了大部分的教材,翻看老电影,买了一台新的电脑,开始读刘易斯的纳尼亚传奇。<br />
<br />
<br />
8月,和东航签好了就业合同,参加封闭式的入职培训,皮克斯25周年展,参加“核携星空”,书展淘书,在星美国际看完了《哈利波特与死亡圣器(下)》,十年时间就像一瞬间,如同某人所说的,“青春落幕,爱无止境”,读完刘易斯的纳尼亚传奇的最后一本《最后一战》,“梦醒了,现在是早晨了”。<br />
<br />
<br />
9月,开始载重平衡员的专业培训,通过新雇员考试,第一次拿了工资,911十周年,收到来自Dorgel的哈利波特明信片,父亲意外骨折住院。<br />
<br />
<br />
10月,在十一期间出没于上海各地拍照片,与老同学见了面,抽空看了《美国队长》,调入浦东平衡分部,开始正式的工作和学习。<br />
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<br />
11月,在浦东国际机场的工作按部就班开始,跟着师傅学习各种代理航班业务,读完《圣殿春秋》,追完同名电视剧,去电影院看了期待已久的《丁丁历险记》和《猩球崛起》,听说一个朋友准备改宗了。<br />
<br />
<br />
12月,表姐的第二个孩子出生,继续循规蹈矩的工作和生活,不知怎么,ilovelotr父亲的离世也让我感到非常难过,参加公司组织的杭州2日游(P.S.照片也没给我),在教会里度过了受洗礼之后第一个圣诞节,整理一年来拍摄的照片和发生的事,继续生活,重新开始打理博客,对明年只有小小的期待——但愿世界和平。<br />
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<br />
谨祝各位晚安,新年快乐。Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-44747143182598251432011-12-31T22:08:00.001+08:002012-10-24T19:17:04.810+08:00京城记 外一篇 在星空下我们谈什么<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4cLupkYjW_0/Tv8We0kgnLI/AAAAAAAAEF8/8ckJZ3OihoM/s1600/IMG_0339_%25E8%25B0%2583%25E6%2595%25B4%25E5%25A4%25A7%25E5%25B0%258F.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-4cLupkYjW_0/Tv8We0kgnLI/AAAAAAAAEF8/8ckJZ3OihoM/s640/IMG_0339_%25E8%25B0%2583%25E6%2595%25B4%25E5%25A4%25A7%25E5%25B0%258F.JPG" width="640" /></a></div>
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“方寸之间,深不见底。”<br />
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<br />
2011年7月11日,返沪的班机在平流层中颠簸,我陷在客舱的座椅中,头上开着阅读灯,翻动着第二期《天南》,几十米之外是稀薄的云层,没有城市的灯光,没有星空,飞机在空中不着一物,时间似乎抽离着消失了,竟和关一帆在四维世界的墓地里有相同的感觉。<br />
<br />
<br />
去年年底的时候,收到了朋友在杂志社预定的《死神永生》,读罢,仿佛宇宙和生命百亿年的历史如画卷般徐徐展开在眼前,读科幻已经不知道有几个年头了,这样的震撼还是第一次。 多年前拿起了《科幻世界》,却像是多年未见的好友,几年以后,我也借此结识了平行界科幻协会里的几位同好者,在活动中心后面的草坪上谈论着科幻作品的过去将来和作家们的八卦轶事,我们的合影送给了编辑部作为周年纪念的礼物,而后又和编辑部组织了一次科幻进校园活动,毕业之后也都保持着联系。<br />
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<a name='more'></a><br /><br />
编辑部的刘维佳老师在讲座上提到说,科幻首先是一种文学,作者学习如何把故事讲好是最重要的。在浮躁的气息下,各种科幻点子层出不穷,过度拔高科幻的意义,却鲜有能把故事讲好的作者。其实作为读者,真的不想看到有多大的突破,只希望能在茶余饭后看到一个不错的故事。按唐诺的话说,书籍意在一个有限的世界里打开一个无限的空间,人们借以慰藉。<br />
<br />
<br />
《天南》的第二期叫“星空叙事”,在困困笔下的这篇《依然有人仰望星空》里,只有计算机工程师刘慈欣、新华社记者韩松、在读博士生飞氘、老师吴岩、疲惫不堪的杨萧和姚海军,还有印象里累到眼底出血的刘维佳。娘子关的树木和房子盖着一层煤灰,京城的雾霾笼罩着上班的人群,光环退去,留下干涸的现实世界。<br />
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<br />
毕业离开学校以后,这些相伴多年的文字渐渐消失在生活的后面,但在11月的某天,我却在邮局的订阅单上签了自己的名字。<br />
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却依然有人仰望星空...<br />
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-18335108389053911052011-12-14T16:41:00.000+08:002012-10-24T19:17:35.536+08:00《阅读的故事》的笔记-第258页<br />
“一下这段文字系取自于卡尔维诺的名著《看不见的城市》:<br />
<br />
“大汗试着将注意力集中在棋局上:现在困惑着他的反而是下棋的理由。每一棋局的结局的结果非赢即输,但输赢什么?什么是真正的输赢?什么是真正的赌注?对手以将军,胜利者的手将国王撂倒在一旁,只剩下虚无:一黑色方格,或一白色方格。忽必烈将他的征服抽丝剥茧,还原到本质,便走到了极端:明确的征服,帝国的多样宝藏不过是虚幻的包装而已,它被化约成刨平的木头上的一个方格。<br />
<br />
“马可波罗接着说:‘大人,阁下的棋盘嵌有两种原木:黑檀木和枫木。阁下聪慧的目光所注视的方格是从干旱年头生长的树干上的年轮且看下来的,您瞧见了它的纤维组织如何排列吗?这里可以看出一个隐约浮现的节瘤;这代表曾有一嫩芽试图在一个旱临的春天发芽,但夜里的寒霜却使它凋零。’<br />
<br />
“那是大汗才知道这个外国人懂得如何流利地以本地的语言表达意思,然而令大汗感到惊讶的并非他表达的流利。<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
“‘这里有一个细孔:也许曾经是昆虫幼虫的窝;但不是蛀木虫,因为蛀木虫一生出来,便开始蛀蚀树木,毛毛虫啃食树叶,是造成这棵树枝挑出来砍掉的祸首······这边缘是雕刻师用半圆凿刻划出来的,以便与下一个方格相接合,更突出······’<br />
<br />
“一小片平滑而空洞的木头金额以解读许多道理,令忽必烈汗惊奇不已;马可波罗已经在谈黑檀木森林,谈载运木头顺流而下的木筏、码头和倚窗而立的妇人······ ”<br />
<br />
我私下里是赞同卡尔维诺在《千年文学备忘录》中所提出的这种观点,即使是以一工科生的身份。最近几个世纪以来,理性的、抽象的、概念的思维似乎已经侵入了我们生活和生命中的方方面面,在庆幸时局国民日渐开明的同时,我不免会担忧这虚无主义的幽灵。几千年努力下来,概念性的抽象思考已成为普世性的暴政,成功地构建出一个没形象没实体的虚构漂流世界,科学主义开始走向与人本主义相对的另一个极端。似乎没有不可以被怀疑的,被分析的,被解构的。世界和生命的本质被不断解构,直到我们所站立的地方开始崩塌。大多数人所看重的现代化并没有给当代人的心灵以福祉。另一方面,国内的无神论居然在谈论祈福和天堂。这是奇怪的世界,真的是看不懂。也许迫切需要的是重新为整个虚无的世界装填丰饶可感的内容,唐诺说这是我们需要阅读小说的理由,我觉得这也是需要古老信仰回归的理由。<br />
<br />
原文:http://goo.gl/qEzuaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-82919987186319647842011-10-15T16:35:00.000+08:002012-10-24T19:18:12.461+08:00重返上海世博会<div style="font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px; width: 600px;">
<div>
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</div>
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<div style="text-align: left;">
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10月5号,我又重新回到了曾经服务过的地方。城市足迹馆已经被布置成世博会纪念展的现场。曾经徒步走过A、B、C、D、E和UBPA片区,曾经在世博越江线上服务,无数次穿过西藏南路越江隧道,曾经为了闭幕式的排练熬到半夜,熟悉的场景和一件件展品有重新现于眼前的时候,颇有些感慨万千,转眼已经结束将近一年多的时间。记得越江线上的一位老乘客对我说,人生要多一些历练,然也。</div>
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在第一层随处可见的是世博园区建设和运行过程中留下的物品,项目申请书、门牌号、交通指示牌、世博护照、各个场馆的纪念徽章、喷雾降温装置、电动公交车模型、折叠凳、志愿者的全套装备和现场指挥部。展区中央是世博园模型。</div>
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第二层是迷你版的中国馆,走廊的一边是万国风情耀浦江的画卷,另一边交替播放着动态版的清明上河图和世博园。里面则是中国各个省区市的重要展品。</div>
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<a name='more'></a><br /></div>
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第三层是各个国家留下的礼物,英国馆的种子、委内瑞拉馆的陶瓷红花、泰国馆的阿泰、以色列馆里爱因斯坦手迹的复制品、日本馆的机器人、德国的《四个音乐家》、瑞士馆的观景缆车、丹麦馆的自行车、荷兰馆的快乐羊和西班牙馆的小米宝宝勾起了很多的回忆。此外还有名为《世博之光》的3D纪录片。</div>
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在《上海宣言》的展厅里,一台天平,左边是森林,右边是城市,城市、环境和人之间关系在各个国家与城市的展项中得以充分展现。澳大利亚的彼得·伊利亚得说:“今天,如果你不生活在未来,明天,那么你将生活在过去。”</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-QZ9wYHhrZeM/Toxi2K1p_kI/AAAAAAAAC24/PnhGd_ifyfo/s1600/IMG_0957_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-QZ9wYHhrZeM/Toxi2K1p_kI/AAAAAAAAC24/PnhGd_ifyfo/s400/IMG_0957_resize.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
英国馆的种子</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-nkTza3XAzAI/Toxi4tt2jSI/AAAAAAAAC3I/TbwLkwURBMM/s1600/IMG_0961_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-nkTza3XAzAI/Toxi4tt2jSI/AAAAAAAAC3I/TbwLkwURBMM/s400/IMG_0961_resize.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
委内瑞拉馆的陶瓷花</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-zTxISPoyHJk/ToxiuqXXBcI/AAAAAAAAC2Y/M1Q40BaEBFI/s1600/IMG_0949_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-zTxISPoyHJk/ToxiuqXXBcI/AAAAAAAAC2Y/M1Q40BaEBFI/s400/IMG_0949_resize.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
丹麦馆的自行车</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-j1una-jbzS0/Toxixu5BSYI/AAAAAAAAC2k/ByhybtL56OM/s1600/IMG_0950_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-j1una-jbzS0/Toxixu5BSYI/AAAAAAAAC2k/ByhybtL56OM/s400/IMG_0950_resize.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
荷兰馆的快乐羊</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ducVzUn5rNU/ToxjN5xR4yI/AAAAAAAAC4Y/yNbYEzSEuh0/s1600/IMG_0982_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-ducVzUn5rNU/ToxjN5xR4yI/AAAAAAAAC4Y/yNbYEzSEuh0/s400/IMG_0982_resize.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
瑞士馆的观光缆车</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-72XzZS9Um8Y/Toxjjce8cBI/AAAAAAAAC5w/k4begmryfyc/s1600/IMG_1010_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/-72XzZS9Um8Y/Toxjjce8cBI/AAAAAAAAC5w/k4begmryfyc/s400/IMG_1010_resize.JPG" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
德国的《四个音乐家》</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-tYm-17ErwIo/Toxj7yoQlLI/AAAAAAAAC7Q/uUWY4Dir3Gc/s1600/IMG_1036_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-tYm-17ErwIo/Toxj7yoQlLI/AAAAAAAAC7Q/uUWY4Dir3Gc/s400/IMG_1036_resize.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
西班牙馆的小米宝宝</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
展览时间:每周二至周日,9:00—17:00,每天16点停止入场,周一闭馆</div>
<div style="text-align: left;">
展览地点:上海世博会城市足迹馆 近局门路和半淞园路<br />
相册链接:http://goo.gl/Fd0HW</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0Jumen Rd, Luwan, Shanghai, China31.194292016539919 121.4841824769973831.193867516539918 121.48356547699737 31.19471651653992 121.48479947699738tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-38636792251300981982011-10-12T16:36:00.000+08:002012-10-24T19:18:32.318+08:00[转]伟大电影的标准<br />
原文地址:http://site.douban.com/widget/notes/2890140/note/177301270/<br />
<br />
不能相信影评人谈的“伟大电影”,“伟大”这个词在英语里要比在汉语里更日常,但不够精确。如果存在一个被广泛使用、又说不清楚的电影标准,恐怕就是“伟大”。谁能给“伟大电影”下个定义?<br />
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在我的印象中,康德对“伟大”的定义最有说服力。他说:一切与它较量的东西都比它小,就是伟大。有两种途径可以抵达这种“伟大”,它们分别是“数学的伟大”和“力学的伟大”。按康德的说法,如果前者是经久不衰、口耳相传的经典商业片(《星球大战》),那后者可能是知识分子推崇备至的艺术杰作(布莱松《巴尔塔扎尔的遭遇》)。抑或,前者是波澜壮阔的历史画卷(贝尔托卢奇的《1900》),后者是感人至深的人性小品(伯格曼的《呼喊与低语》)。无论怎么划分,两者都千差万别,势如水火,标准无法统一。对多数人来说,他们心中的伟大电影就是他们的欲望厨师,为口腹之欢提供源源不断的视听宴席。而对于另外一些人来说,伟大的电影是精神巫师,给他们带来灵魂出窍的狂喜。<br />
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“伟大”这个标准是复数的,它是经典、独特、催人泪下、激动人心、过目难忘等等形容词的另一种说法。当罗杰·艾伯特告诉我们一部影片是“伟大”的,往往没有具体的标准,他只是在提示今天的青年不要忘记历史中的杰作。伟大本身不是一个标准,它是从不同标准中升华出来的对电影最高的尊敬和热爱。“伟大的电影”不会按照某个标准以相似的方式再次出现。它一旦出现,立刻带来新的标准。<br />
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<b>清单、趣味和等级</b><br />
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无论人见人爱的大众经典,还是精英分子推崇的杰作,差别只是趣味。趣味之别难以确定“伟大”,所以趣味呼唤等级,于是,杂志、影评家、理论家、导演或网友评选的各种电影清单应运而生,类似于“一生中不得不看的1000部好电影”这种东西随处可见。艾柯认为,人天生就有开清单的癖好,这是文化史的必然,是逃避思考死亡的方式。清单是根据趣味建立的等级。<br />
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人们越是喜欢电影,越不能满足于在任意时间随机选择一部电影。这时,“伟大影片”的清单或“经典电影”的名录,在眼花缭乱的电影中照亮了一条明路。清单就是用趣味建立标准,让标准巩固趣味。所以,电影清单并不重要,重要的是开列清单的人和他们的趣味。<br />
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电影理论家往往告诉你一些“重要”的电影,巴赞在《电影是什么》中推荐了很多对现代电影语言发展来说非常重要的影片,但“重要”不等于“伟大”。一部对于某个话题至关重要的电影不一定是伟大的电影,克拉考尔在《从卡里加利到希特勒》中对茂瑙的《诺斯费拉图》只是轻描淡写,而德勒兹认为爱森斯坦的《恐怖的伊凡》是平庸之作。恐怕也不能相信导演,伯格曼认为安东尼奥尼只有两部好电影,戈达尔嘲讽斯匹尔伯格,能拍出伟大电影的导演,不见得能给出比影评家更公允的伟大电影的名单。<br />
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<b>甜美而有益</b><br />
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通常,人们告诉我们伟大的电影,是想说两件事。一件是提醒我们区分电影商品和电影作品,另一件是敬告现在的观众,不要沉湎于今天的电影而忘记电影的辉煌历史。被更多人喜欢的电影不一定是伟大的,商业流水线上下来的好莱坞电影,用妩媚的表情和撩人的腰身以最高的强度满足我们的感官欲望,而“伟大”这个复数形容词破坏着这种享乐主义的权威性。<br />
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贺拉斯认为,诗的功能是甜美(dulce)而有益的(utile),伟大的电影也如此。电影需要快感,也要有教益,是美学的也是政治的,是游戏,也是工作。可能, 对于普通观众来说,《电影手册》选出的“世上最美的100部影片”,或罗杰·艾伯特“伟大电影”专栏提到的电影,要显得晦涩,看不下去,但他们还是会在那些影片中找到伟大的段落。比如塔尔科夫斯基《潜行者》结尾桌子上自行移动的水杯,或《镜子》中那个瞬间蒸发的水痕。这些让人瞠目结舌的电影特技,堪比《阿凡达》中的壮丽的视觉奇观。<br />
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好电影是有益的,像精神灵药。卡尔维诺说,经典就是那种初读起来像是重读,而每次重读又像初读的作品。一部影片如果总是唤起你重看一遍的愿望,并且每次重看都能发现更多的惊喜,它就是一部伟大的电影。英国影评人德里克·马尔科姆(Derek Malcolm)认为经典影片的唯一标准,就是一想到以后再也看不到这些片子就感到无法忍受。<br />
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《美国往事》把破碎的友情、难以修复的青春,安放在美丽的记忆容器中,摆在充满背叛的不堪现实中,这就是电影的隐喻。电影把另一个世界的美丽记忆安置在我们平庸的坏记忆中。伟大的电影给我们带来了什么?以某种剧烈的方式持久地渗透进我们的生命记忆,这样的电影自然是伟大的。一部电影就是一段我们没有经历过的时光,伟大的电影总能用这个短暂而有限的世界,包裹我们无限漫长的平庸生活,让我们不断地用个人回忆去浇灌那些情节和人物,从此两个世界密不可分。如果你跟生命中的某些东西持续互动,那么一切都在变。如果什么都没改变,你就是一个白痴。就像《你逃我也逃》或《雨中曲》,伟大的电影不是对视觉器官展开施虐狂似的感官刺激,而是对内心的触动,反复浮现的会心的幽默。伟大的电影感动着我们,激发我们的表情,这些表情塑造了我们脸上的皱纹,刻划我们的面孔。它是一种难以验证、不留痕迹的缓慢力量。<br />
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伟大的电影也是可分享的,它更存在于我们与情人之间,与亲人之间,与朋友之间、与学生之间⋯⋯电影的记忆与我们自己的生活共同编织成一张巨大的网。<br />
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晚年的罗兰·巴特认为作品自身没有愉悦,作品的愉悦在于创作愉悦与阅读愉悦的高度统一。一部伟大电影带给我们的感动,总能穿越文化的障碍和语言的高墙,带着我们抵达作者的快乐。《地下》、《低俗小说》这些电影都有强烈的形式,但也让精妙的故事消失于形式中,不断抵达最单纯的沟通和乐趣。伟大的电影总倾向于摧毁它自身的形式,在我们与导演之间建立起愉快的谈话,分享扮演上帝的冲动。<br />
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<b>谦卑与邪恶</b><br />
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伟大的电影很可能来自谦卑和渺小,来自恐惧与邪恶。就像《偷自行车的人》,正因为它的谦卑和渺小,一个单纯的故事建立了父子故事的模型,拉开了与平庸作品的距离。当《科学怪人》中的弗兰肯斯坦出于善意把小女孩丢进湖中,当《现代启示录》里雨林深处的科兹上校乞求死亡,我们发现伟大的电影可能来自于邪恶,人性内部无法挽救、悄悄溃烂的邪恶。很难说帕索里尼《索多玛120天》是按照某种美感和道德拍成的作品,但它给许多人留下了深刻印象,人们发自内心的诅咒和抗拒让它变得永恒,如鲠在喉。在我们不停的批判它、遗忘它时,它也帮助我们不断地认清自己和世界。伟大的电影可能是温顺的,像比利·怀德的《桃色公寓》,满怀善意,也可能像《发条橙子》那样忘乎所以地愤世嫉俗,一个也不饶恕,甘愿做人民公敌。<br />
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<b>现实的可疑</b><br />
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电影暂停了我们的生活,伟大的电影强化了这种对现实的深刻否定。世界不像我们日复一日重复的那样,伟大的电影让我们发现我们经历最多的生活是平庸和愚蠢的,它缺少奇迹,充满虚伪。<br />
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《诺斯费拉图》中难以名状的恐惧,《大都会》中对专制主义的批判,《天使爱美丽》中对生活的好奇,《后窗》里无处不在的悬念,《铁皮鼓》中刺耳的尖叫。恐惧、好奇、悬念和革命,伟大的电影通过各种方式告诉我们现实中的温饱和幸福只是易碎的幻觉,好的电影破坏因果逻辑,暴露出美好生活中无处不在的丑陋窟窿,看到浸泡我们生活的物质主义充满了假象。布努埃尔的《自由的幻影》像放大镜一样放大那些满足于坐在马桶上行使中产阶级礼节的贪嗔和荒诞,而《两生花》则用神迹和通感反衬生命和世界的脆弱。<br />
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强大的想象力也是推翻现实的武器,尽管卓别林的《摩登时代》托着巨大的现实影子,但它持久的魔力来自于那神奇的、超乎寻常的想象力,超越了现实的边界, 蒂姆·波顿、特里·吉列姆的电影中想象力的奇观,不都嘲讽了瘫痪的现实么?<br />
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我们询问伟大电影的标准,期待有人描述伟大电影的共性,似乎认为,伟大的电影都有相似之处,而平庸的电影则各有各的平庸。实际上,平庸的电影才是相似的,伟大的电影才各有各的不同。 或许像贝尔纳·埃赞希茨说的那样,只有“未被看过的电影”才是最伟大的电影:那些遗失的、没有拍成的、即将到来的好电影。<br />
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题目高难,字数有限,敬请批评。<br />
《三联生活周刊》:http://www.lifeweek.com.cn/2011/1009/35187.shtml<br />
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-28374402929400864222011-10-12T16:18:00.001+08:002012-10-24T19:19:09.122+08:00[转]耶稣<br />
原文地址:http://www.douban.com/note/176624965/<br />
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1950年代有一位法国著名的外科医师Pierre Barbet写了一本书叫「一个在各各他的医师」。Barbet医师主要是从医学的眼光来探讨耶稣基督受难所经历的痛苦,他的根据是透过十四世纪所发现的「圣衣」,即是用来包裹耶稣尸体的一大块12呎长的布所留下来的种种痕迹,来做法医学上的鉴定。以明了耶稣肉体死前的创伤。Barbet医师也从考古学的眼光去研究囚犯被钉十字架致死后骨骼的变化,以及受鞭打人的皮肉损伤及生理变化。Barbet医师做完了他的研究后,曾被罗马教皇庇护十二世召见,教皇详听了耶稣所受的身心痛苦后,脸色发白流着眼泪说:「从来没有人告诉我这么悲惨的事。」<br />
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关于耶稣所受的苦难是从「克西马尼」开始。在四福音中只有路加福音提到耶稣流血汗之事,原因是路加是一个医师,他说:「在极度伤痛中,耶稣更恳切地祷告,他的汗珠像大滴的血滴落在地上」(路加22:44)。很多近代学者都尝试要解释圣经的这一段有关「血汗」的词组,曾有很多人就断言那是凭想象的事。其实翻开医学文献,非常罕见的Hematidrosis(即bloody sweat 血汗)是有明确的记载:『一个人在极度的情绪压力下,汗腺中的极小微血管会破裂,以致血和汗混在一起流出。』虽然这不是和身体的创伤有关,但这是耶稣受难过程中第一椿痛苦。<br />
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其后,耶稣在半夜被逮捕而被带到大祭司亚那和该亚法之前,因为耶稣保持沉默不发一言,所以一个士兵打了耶稣的脸,这是第一次受到肢体的创伤。接着在清晨耶稣已经彻夜未眠,又有多处瘀青、挫伤、脱水,被拘提走过耶路撒冷去见彼拉多;因为辖区管辖权的关系,彼拉多又把耶稣送到希律那里。很明显地耶稣在希律之前没有受到伤害,又送回到彼拉多之手。彼拉多为了安抚暴民的叫嚣,就释放了巴拉巴,而对耶稣判决鞭刑及钉十字架。接受鞭刑时脱去衣服、双手被绑在头上的柱子。根据犹太人的律法,不能超过四十次的鞭打,但是法利赛人认为如果是算错多打了几下,仍是在法律范围内。<br />
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罗马兵丁用短的皮鞭(带有两个铅球在前端)来鞭打耶稣,左右各一人交替鞭打,皮鞭一再地打到耶稣的肩膀,背部及下肢。开始时皮鞭的铅球只割了皮肤的表皮,但接着切割到深部的皮下组织,引起微血管及静脉的出血,最后皮鞭切割到肌肉层的血管而引起动脉的喷血,耶稣整个背部变成一堆血肉模糊的组织,而整个人陷入虚脱时鞭打才停止。<br />
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被鞭打得几乎晕过去的耶稣被松绑而放置在石头铺的地面上,他的全身被他自己的血湿透了。罗马兵丁认为耶稣在犹太省内自称为王是一大笑话,他们抛了一件外袍在他的肩膀上,并放了根杖在他的手以做为王的宝杖。他们放了一个以荆棘做的粗糙皇冠在他的头上,那皇冠被压入头皮,刺入血管组织,引起大量的流血。那些士兵嘲弄他并打他的脸后,拿他手中的杖打他的头,这使头上的刺更深入头皮。最后士兵把他背上的袍脱掉,这袍已沾黏到背上伤口的血块及血清。这一拿,引起不可言喻的痛及流血,正如突然剥除伤口上外科胶布引起的疼痛一样。<br />
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和犹太人的习俗不一样,罗马人把衣服还给耶稣穿,然后把一根重的木头横梁(约110磅)绑在他的双肩。罗马士兵带着耶稣及两个强盗开始缓慢地走这650码的悲哀之路。耶稣尽力要挺直的走,但是笨重的木梁以及失血过多使耶稣摇晃而倒下,粗糙的木头横梁插入肩膀已裂开的皮肤及肌肉,引起极大的疼痛。耶稣尝试要站起来,但是肌肉已超过了它的极限。百夫长(罗马的军官)为了赶快到山上执行钉十字架,就抓了一个旁观的叫西门的人来替耶稣背十字架,而耶稣跟在后面,仍旧流血和流着休克的冷汗,最后终于到达各各他。耶稣被脱去衣服,只留一缠腰布在下体。在钉十字架前,士兵要给耶稣喝添加了没药的酒,一种轻微的麻醉剂可缓和疼痛,但耶稣拒绝了这饮料。替耶稣背十字架的西门被命令把横梁放在地上,然后耶稣被推倒,双肩靠着横梁,士兵用很粗方型的铁钉钉入手腕的前端(不是手掌)深入木头。重复的动作在另一边做,双臂不能太紧的伸开,而留有弯曲的空间。然后横梁及耶稣的身体被固定在已做好的直柱上,垂直竖立起来,在十字架的顶端钉了一个牌子--「拿撒勒的耶稣,犹太人的王」。然后耶稣的左脚被放在右脚之上,两足向下伸,脚趾头向下,一根大铁钉,穿过了小腿和足部中间的弯曲部位钉在木头上,两侧膝盖保持中度的弯曲,这就完成了钉十字架的酷刑。耶稣的身体在十字架上因重力往下降时,手腕上被钉子套住的地方压力增加,引起非常灼热的痛放射到手指,并向上传导到手臂并爆发至脑部,在手腕部的铁钉压迫到正中神经,在脚部的跖骨神经也因为铁钉的贯穿,而引起撕裂的剧痛。在此时,另外的一个现象发生;当双手臂疲乏时,肌肉的痉挛一波又一波的发生,而引起不停的抽痛刺痛。因双臂横挂悬空,胸部的大胸肌变痲痹,以致深层的肋间肌肉不能运作,空气可以吸入肺部但是不能呼出,最后肺内积聚大量的二氧化碳,血中二氧化碳剧增,变成呼吸性酸中毒,此时肌肉的痉挛部份消失。<br />
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稍微缓和痉挛后,耶稣可以向上微移,以呼吐出肺内的二氧化碳及吸入氧气。就在此时,耶稣说出了七个很短的话,就是著名的十架七言。<br />
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第一、看着罗马兵丁在他的外袍上丢骰子玩,他说:「父阿!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。」(路23:34) 第二、对着强盗说:「我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。」(路23:43) 第三、看看他的母亲玛利亚说:「母亲,看你的儿子!」然后对着很恐慌的约翰说:「看你的母亲!」(约19:26~27) 第四、呼喊「我的神!我的神!为甚么离弃我?」(太27:46)<br />
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他遭受了很多小时无止境的痛,循环性的绞痛,肌肉及关节抽搐痛,以及背部伤口的撕裂痛;特别是当他靠在粗糙的十字架木头上下移动时。然后另外一个苦痛开始,当心包膜慢慢的充满了液体(血清)而压迫到心脏时,胸部剧烈的压迫痛发生了。<br />
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诗篇22:14的预言在此时呈现了:「我的精力消失,像泼在地上的水。我的骨头都脱了节;我的心像蜡块融化在内脏」。此时,生命的尽头接近了,身体里面的液体减少到到临界点;被压迫的心脏尽量要压出脱水浓稠的血液到组织中,而受伤的肺也竭力要呼出小小的口气。非常脱水的组织,特别是口腔的黏膜传导刺激的信息到大脑,耶稣喘气地说了第五句哀号「我渴了。」(约19:28),再一度呈现了诗篇的预言「我的喉咙像尘土一样枯干,舌头黏在牙床上,你竟让我在尘土中等死」(诗篇22:15)。<br />
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有一个人用沾了酸酒的海绵绑在藤条上去擦耶稣的嘴唇。此时耶稣的生命在尽头了,他感觉到死亡的寒冷爬过了全身的组织。他低声说出「成了!」(约19:30),他代人受罪的使命完成了,最后他可以让他的肉体死了。用最后的一口气,耶稣施力在他脚的铁钉上,伸直他的下肢,深深吸一口气,说出他的第七句也是最后的一句话:「父阿!我将我的灵魂交在你手里。」(路23:46)<br />
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要终结钉十字架的酷刑,通常是把受难者的两下肢打断,这样可以避免被钉十字架的人向上移动来缓和胸部的肌肉,所以可以导致快速的窒息死亡。在耶稣旁的两个强盗的脚被兵丁打断了,但兵丁到耶稣十字架下观看时,认为不需要,因为耶稣已经气绝。但兵丁要确认耶稣已死,所以用长矛穿刺左侧第五肋间,向上到心包膜进入心脏内。约翰福音19:34说:「但是,有一个兵士用枪刺他的肋旁,立刻有血和水流出来」。水是从心脏外面的心包膜流出,而血是心脏内流出的。从这个现象可以厘清,耶稣的死因是因为休克及心包膜积水导致心肺衰竭,而不是像一般的窒息死亡。<br />
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耶稣的被钉十字架并不是那一段历史的终结,而是一个开始;因为耶稣的受难及复活,产生了永世的功效:那就是上帝对人类无止境慈爱的呈现,使世人的灵魂不至灭亡反得永生。<br />
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因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。主耶稣所承受的一道道鞭伤,才使我们得享只要轻轻的呼喊一声“主耶稣啊”伤痛就能顷刻得医治的福分。<br />
他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。<br />
他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。<br />
我们都如羊走迷,个人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。<br />
他被欺压,在受苦的时候却不开口,他像羔羊被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。<br />
因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地剪除,是因我百姓的罪过呢?<br />
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主啊,我怎能不谢谢你?怎能不赞美你?怎能不俯伏敬拜你?怎能不舍弃一切爱你?怎能舍下你呢?<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-70022398728889530582011-10-07T20:50:00.000+08:002012-09-09T20:25:17.679+08:00牛排,或者马提尼<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Dr1ORy9wnr0/TonUJ2dO9YI/AAAAAAAAC8k/MWWEQrpHAzc/s1600/IMG_0566_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-Dr1ORy9wnr0/TonUJ2dO9YI/AAAAAAAAC8k/MWWEQrpHAzc/s640/IMG_0566_resize.JPG" width="480" /></a></div>
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不习惯喝度数稍高的鸡尾酒,TauD说伏特加马提尼的味道就像医用酒精,还好我点的是苹果提尼。<br />
陆家嘴IFC的莫尔顿牛排坊有露天餐厅,从这里可以看到陆家嘴的Apple Store和东方明珠。六成熟的牛排有一点老,茶水有一点凉,苹果提尼的酒杯上撒着糖霜,橄榄苦涩。毕业三个月后,TauD、豆丁、柳儿、老四洪然Helen依然是老样子,没有变。变得是我吧,哪有什么不怀念的。<br />
晚上,陆家嘴华灯初上,点燃着夜空,我们却依然是要离开。Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com0China Shanghai Pudong Xinqu陆家嘴 邮政编码: 20012131.2367 121.50131.223122999999998 121.48125900000001 31.250277 121.520741tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-88220396688998278282011-10-07T20:35:00.001+08:002012-09-09T20:25:17.687+08:00罐子里的书和茶<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9XhIod6F0O0/TonTu73nl0I/AAAAAAAAC8k/nZbePee12Zg/s1600/IMG_0551_resize.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-9XhIod6F0O0/TonTu73nl0I/AAAAAAAAC8k/nZbePee12Zg/s640/IMG_0551_resize.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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罐子书店在上海莫干山路上的M50,咖啡店后面一条偏僻的小巷里。3号上午看完电影被大学同学TauD约到了这里。<br />
绿色的地板、黄色的书架、木质楼梯、温暖的日光灯,饼干、点心和小茶杯,各种书、富有设计感的本子和明信片仿佛是随意的散落在架子上,仿佛这些都是被主人漫不经心留在这里一样。原版书、摄影集,散文、小说和杂志,在角落里总是有很多好书。拿着杂志,还可以让店主人帮忙泡茶,三五好友一聚。M50在黄浦江边上的一堆拆迁房里很安静,难得的时候,总是想在这里泡一个下午。 <br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06717069512464400163noreply@blogger.com050号 Moganshan Rd, Putuo, Shanghai, China31.2474635 121.448624531.2457665 121.446157 31.2491605 121.45109199999999tag:blogger.com,1999:blog-7195959958741914365.post-76575773990420306612011-10-02T21:50:00.000+08:002012-10-24T19:19:49.663+08:00[转]圣达弥盎苦像前的祷文<br />
Prayer Before the Crucifix<br />
圣达弥盎苦像前的祷文<br />
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Most high, glorious God,<br />
enlighten the darkness of my heart<br />
and give me correct faith,<br />
certain hope and perfect charity,<br />
sense and knowledge,<br />
Lord,<br />
So that I may carry out<br />
your holy and true commandment.<br />
Amen.<br />
<br />
至高、光荣的天主, <br />
求你照亮我内心的黑暗,<br />
并赐给我正确的信德,<br />
坚固的望德、完美的爱德,<br />
知觉和真知灼见<br />
上主,<br />
赐我能承行<br />
你圣善而真正的命令。<br />
阿们。<br />
<br />
<b>前言:</b><br />
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这是方济大约于1205-1206年所作的第一篇非常短小的祈祷文。当时方济正在寻找他的圣召并在怀疑与诱惑中迷茫。虽然这祈祷词常常被看作是方济悔改的祈祷,但并不意味着就在他悔改的那时刻所作。今天我们还可以在英国牛津的Bodleian Library找到意大利文的手稿,从这手稿中也得知,这祈祷词很快被译成拉丁语,好让全世界都明白。值得注意的是,方济的第一和最后一篇祈祷词“太阳歌”都是用他的母语写成。事实上连同“给佳兰和她姊妹的劝勉赞”,方济只以母语给我们留下这三部作品。而其他的作品都是以拉丁语写成,因为他的拉丁语不太好,他就口述,然后由他的秘书或者其他弟兄笔录。<br />
<br />
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<b>背景:</b><br />
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一直以来,方济就是亚西西城的青年人的快乐王子,可是很长时间他对这种生活没有感觉了。夜间的恶梦打扰了他平静的生活,他不知道自己将来要做什么。但有一件事他非常清楚,就是他骑士的梦想破灭了,对骑士生活再也没有兴趣了。在Perugia被监禁及后来的病苦之后,方济就变得很内向也学会了沉思。另外,他在家里也很不开心,因为他的父亲Peter Bernardone,一个有社会抱负的商人对他儿子的计划都被方济的决定破坏了。事实上,方济因为没有兴趣去实现父亲在他身上的计划而与家庭绝裂。所以,他一个人在寻找祈祷之地好与天主会晤,他尽可能地避免地同龄人来往,最后他就和癞病人一起居住。在这些被社会遗弃的人们中间,他经历了完全的变化。以前对他是苦涩的,现在都成为甘甜的。他以前最嫌恶见到癞病人,现在却表现出绝大的同情与怜悯。以前他轻蔑地拒绝见到癞病人,现在却在服务他们时找到了极大的欢乐。最后,他战胜了自己并拥抱癞病人,从此找到了新的自我。<br />
虽然这个时候他还没有认清他的未来,但可以确定的是他将来不会从事战争及商业。重要的是他还没有完全开放自己,没有准备好改变自己的生活状态。最近的事件使他有新的标准来判断他周围发生的事,也就是说,自从他找到了天主和癞病人,并有一种被天主召叫的预感。<br />
“心灵完全变化了的方济,不久其内体亦要变化。一天,他靠近几乎坍塌并为人遗弃的圣达米盎堂行走时,在圣神领导下,进去祈祷,并热诚而谦虚地匍匐在苦像前。他由于受到非常的探视而自觉完全不同于进来时。他正在有这感受时,一种前所未闻的事发生了。被钉基督的画像启动了他的口唇,并呼唤着他的名字说:‘方济,你去修理我的屋宇吧!这屋宇一如你所看到者,整个坍塌了’。这些话使方济又颤慄又惊惶,不知所措。他准备服从,并全力实施这命令”。(2Cel 10a)<br />
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“他准备全力实施这个命令”,这句话暗指方济在这篇祈祷文中的“命令”。可惜Celano在这里并没有提及方济的这个祈祷词,但无论如何,我们应该将Celano的这节叙述作为方济写祈祷文的背景。因为方济经常性用这祈祷词并教给他的弟子们,如果我们想明白这祈祷词的话,我们必须记住一个事实:方济在达弥盎十字前就用这个祈祷词。<br />
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这达弥盎十字是一个真实的十字架,2.1m*1.3m, 现在仍保存在圣佳兰大殿中。圣像画是绘事在贴上了亚麻布的胡桃上。十字架的外形与众有别,可能是为了让作者发挥自己的想象力和创造力。它大概是12世纪的作品,与同时期翁布里亚的其他作品类似。这类艺术可能是由塞尔维亚或叙利亚的僧侣,从东方传入意大利。它的作者已不可考究。这圣像描述的不是受苦的基督;相反的,基督的出现是雄伟的,他的眼光可以透视读者的心。他的手臂伸长但没有被拉紧的迹象;他是站着而不是悬挂在十字架上;进而,这个画像描述的一个完整的巴斯卦奥迹---死亡、复活及升天,正如这个十字架上还有天使及其他的一些复活见证人,包括妇女及门徒们。在这十字架的上方,天堂的门出现,天父正在举起二个指头降福服从天命的圣子,“服从至死,且死在十字架上”(斐2:8)。天父的手指,伸出来降福,也暗指圣神,因为在五旬节的继述咏中圣神被称为“天主右手指”。如此,天主圣三都出现在这个圣像中了。面对如此内涵丰富的圣像,感性很强的方济被吸引并不奇怪。方济喜欢设想这圣像的意旨,他的耳朵和眼睛是对声音及颜色特别敏感。圣像的中心和主角当然是耶稣基督,这更感动方济,他觉得基督整个人都在注视着自己,基督的手、眼及伸开的双臂都在邀请他反省:“方济,你去修理我的屋宇吧!这屋宇一如你所看到者,整个坍塌了”。<br />
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我们可明了基督在达弥盎十字架上对方济的话。令人难忘的达弥盎十字架,还有有穿透能力的基督肖像都会使方济产生深刻的印象,特别是当他在寻找自己的圣召时。他感觉自己深深地被十字架上的基督吸引而尽力完成这召叫。<br />
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<b>祈祷词的结构</b><br />
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这祈祷词是方济的一个恳求,也是方济在寻找自己时的一个反省。它包括二个呼求和二个祈求。第一个呼求,方济用二个形容词来描述天主,“至高,光荣”。在他心灵最黑暗的时候,就跪伏在这样的天主前,因为他相信只有这样的天主是真光,能驱逐他心中的黑暗。于是他祈求天主“照亮我心中的黑暗”和“给我并赐给我正确的信德,坚固的望德、完美的爱德,<br />
敏锐的见识和清晰的眼光”。这第一个祈求比较短而且较消极,而第二个祈求比较积极,求信、望、爱及知识之恩。<br />
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第一个呼求“至高、光荣的天主”比第二个呼求“主”较长,但这第一个呼求导向整个的祈祷文中,方济渴望发现并承行天主的圣意。跪伏天主台前,方济知道他的心在黑暗中很迷茫。虽然他的心灵被困惑和怀疑所缠住,但他没有只求信、望、爱三德。相反他的整个祈祷导向一个目的,就是“好使我能承行你圣善而真实的命令”。<br />
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从这个祈祷文我们也可以看出方济的思想。他以呼求天主开始,并以他的目的就是承行天主圣意为结束。这里有二个关健词“赐给”和“承行“:天主赐给我们好使我们能承行他的圣意。在方济的其他的作品中也可以找到这种结构。在他的遗嘱中写到:“主如何赏给我方济兄弟做补赎的恩典。。。我就慈爱地照顾了他们。接着他有同样的方式写了下文。天主赏赐。。。方济聆听及服从。<br />
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<b>默想祈祷文</b><br />
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“至高,光荣天主”<br />
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当方济注视着达弥盎十字架崇高的基督时,没有更好的词能表达他对天主的称呼。对他而言,十字架的基督就是天主,天主就是至高者,甚至在持久的十字架的羞辱中。在以后,他也经常称呼天主为“全能、至圣、至高、至尊的天主、无穷美善、完全美善”(见天主经释义及第一会规23章)。在太阳歌的开始,他也用“至高、全能、仁善之主”。“至高”这个形容词充满着方济的一生,从他的第一个祈祷文直到最后一个祈祷文。对方济而言,天主就是至高者,他在任何事物中都能看到天主的崇高:在十字架上、在白冷城、在祝圣的饼酒中。当方济用这祈祷文时,似乎每件事对他都成为问题;我们不禁要问,为什么方济不自己解决问题?例如,他的未来会怎么?他和父亲的关系。尽管这些问题困扰着他,但他没有自己寻找答案,而转向至高者天主。我们也会常常在人际关系和工作中面对一些困难,但我们却以为自己可以解决,不必麻烦,劳驾天主。当我们找不到出路时就会闷闷不乐,我们只将注意力集中在现有的环境中。在这种情况中,我们何不以方济为我们的榜样,将眼睛转向天主,并以“至高的”来称呼天主。如果我们也这样祈祷时,我们会立即感觉到有一个比我们能力更强的人,我们是如此的渺小,仅是一个小兄弟或小姊妹。<br />
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“光荣的”<br />
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信德的眼光看到的超越疼痛及十字架的痛苦。因为这圣像的作者坚深的信德,他描述十字架的基督同时表达了圣周五死亡的基督和光荣复活的基督。甚至在十字架上,基督仍受到光荣。事实上我们信仰的生命就包含在圣周五及复活节中。当痛苦与不幸,甚至死亡来打破我们平静的生活时,我们不会陷入失望甚至绝望中。因为我们知道圣周五不久就是复活节。看看方济如何在痛苦与身体微弱时显出欢乐。甚至在他死亡的时刻,荣耀的天主显示给他,让他以圣咏及弟兄们一起拥抱死亡妹妹。<br />
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“照亮我心灵的黑暗”<br />
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在他的第一个呼求中“至高,光荣的天主”中,方济认识到天主的荣耀。面对不可接近的光---天主时,我们必须承认我们自身的黑暗。这就是为什么这一个祈求正好跟着“光荣的”天主。这里的心灵意味着方济的整个人,他思想中的黑暗、情感的黑暗、他的怀疑及烦恼,他的无所适从。然而,真光只能来自天主。方济的第一个祈求就是愿意分享天主的光荣与参与天主的光亮。当天主的光照亮我们时,我们将很清楚地认识我们自己的一切。<br />
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“赐给我正确的信德,坚固的望德,完美的爱德”<br />
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跪伏在充满光明的达弥盎十字架下,方济意识到自己的心灵是多么的黑暗。这黑暗的原因是他不能脱离自己而如同基督一样完全交付于天父。因此,他祈求这些德行好能相称地回应基督在十字架为我们所做的牺牲。他祈求三样德行,即信、望、爱三德,是做为一个基督徒必须具备的德行。因着信德,我们如同亚巴郞一样完全将自己交付于天主;因着望德,我们会超越现在的自我;因着爱德,我们放弃自我中心主义而答复天主对我们的爱。<br />
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我们的成长离不开爱与被爱的经验。完美的爱就是将自己为对方完全的交付,这也就是圣方济所祈求的完美的爱。因着祈求正确的信德,方济愿意远离当时的许多异端学说。Cathari异端学说在当时很流行,他们从一村传到另一村,许多人都被他们的学说所困惑,不知道应该相信什么,或者相信谁,他们真的是无所适从。这时方济求天主光照他并赐给他正确的信德,这节有可能受罗马弥撒中的祈求的影响,“为所有教授教理的人祈祷,使他们能传授自宗徒的真正信仰”。无论如何,在这祈祷词中我们可以看到方济毫不含糊地愿意保持自己的天主教信仰。(参第一会规2:2;3:4;忠告26)<br />
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方济的这种为正确的信德而祈祷,今天对我们也很有益处。因为我们今天对信仰也有不同的看法和理解,对天主教的信仰有时也抱以怀疑的态度,这种态度将陷我们于远离信仰的危险中。“赐给我正确的信德”将我们从当代流行的信仰及过分的自我主义中解救出来。<br />
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方济也曾经追求自己的幻想。他曾梦想过骑士的盔甲、武器和勇敢的行为。但当他听到自己良心的声音时,他改变了他的理想。在他找寻自己的理想时,他祈求坚固的望德,这望德将超越他以前所有的野心、名声和战斗中的光荣;而这希望只有在天主才能找到,因为天主是一切的保证。<br />
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方济在这里祈求的是完美的爱德。似乎我们从这个祈求又看到了方济与癞病人相遇的情景。“主亲自领我到他们中间,我亦慈爱地待承了他们。在离开他们时,以往在我看来是可厌恶的事,此刻对我的心身一变而为甘美的。”(遗嘱2-3)自从与癞病人相遇后,他的生活方式完全改变。每当他念这祈祷文时,都会被新的经验感动。他不断地寻找一种力量克服自我而拥抱那可憎的、丑陋的癞病人,亲吻他们并清洁他们的脓疮。他祈求恩宠好能一如既往地服务他们,但他知道凭自己什么也做不了,所以他需要完美的爱德,好能在爱德光照下开始一个新生活。<br />
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和当时的异端相比较,方济保持了对一个天主的完整信仰。一个更新的希望给了勇气面对主教们和教宗,这希望帮助他带给穷人和病人新生命;甚至在死亡来临的时刻,这希望给他十足的自信和对天主的信赖。太阳歌是他临终所作的祈祷,表达他对整个大自然的热爱,这是完美的爱,天主的爱。他对人类的爱,无论是病人还是健康的,他的爱对罪人也对那些宽恕他人者。事实上,完美的爱就是拥抱整个受造界。有一个事实,在他死前不久,他以这种完美的爱德劝主教和亚西西的市长和好如初。<br />
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“知觉和真知灼见”<br />
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方济先祈求了基本的神学德行后,接着他祈求智力,即这里的知觉和真知灼见。Sensum 提及感觉,也指感情或者知觉。所以这里我们可以理解为:“赐给敏感地理解你的命令;让我感觉或切实地经验到你对我的要求。使我感知你和一切受造物,使我接受你的召叫并注意他人的祈求。赐给我恩宠好能感知我生命的意义。”Cognition (knowledge)意思是有能力明白和认识,暗含着理解和直觉。方济想辨识一条正确的承行天主旨意的道路。<br />
因此,方济用Sense and Knowledge来暗示他整个的人,灵魂和肉身。我们应以全身、全心、全灵、全力来顺听天主的命令。但我们自己太软弱,无法以自己力量来顺从天主,所以我们得求这恩典。方济知道我们的贫穷在于信赖天主,因此他大声呼求“上主”,真实的知觉和知识来自天主。有关德行,我们在天主面前应该象个乞丐,但这群乞丐有信心祈求天主。<br />
----------------光照心灵,<br />
----------------信、望、爱三德<br />
---------------知觉及真知灼见。<br />
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“赐我能承行你圣善而真正的命令”<br />
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方济在结束他的祈祷时,没有为他自己祈求任何东西。整个祈祷的目的就在于这最后一个祈求,即承行天主的命令,从未忘记天主和天主的计划,他也从来没有为自己计划未来。青年的方济希望一切都能来自天主,所以他将自己完全交付于天主手中并只求“赐我能承行你圣善而真正的命令”。方济没有怀疑这命令,他知道这命令是圣善的,因为是来自天主的。因此,他总是准备好承行天主的圣意。当他跪在达弥盎十字架前,他的不幸变成了对苦像上基督的怜悯。直到那个时刻,他心内充满了内在的黑暗、忧虑和犹豫不决,但祈祷后他的痛苦有了新的意义我:他求爱德,首先对癞病人,其次对所有人的爱。“他们应该以能与卑贱者、为人所不齿者、贫苦、残废、病患者、癞病人及街头的乞丐交往为荣幸”(第一会规9:2)。<br />
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同情与怜悯,与十字架上的基督一起痛苦便是方济的理想。方济愿意学习基督的compassion,基督将他的身体及整个生命给了人类。方济在达弥盎小堂意识到他必须奉献自己的生命好相似基督的同情。这就是后来他的身体印上基督同情人类的五伤。<br />
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<b>实践:</b><br />
方济的祈祷词可以用作我们自己彻底的反省,当我们绝望的时刻,或要作任何重要的决定时,我们可以用此祈祷文。我们也可以在每天早晨起床后就以此祈祷,求天主给我们力量好能承行天主的圣意:<br />
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1. 注目仰望达弥盎十字架上的耶稣,更好说,让耶稣注视着你。他想告诉你什么?注意他对你的邀请,让你的目光与他的目光对视,结束时用此祈祷文:“至高光荣的天主...”如果你们是一组的话,可用适当的歌作结。<br />
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2. 根据所讲的达弥盎十字给你一启示。你可以由此而默想基督的救恩,直到圣神降临。或以个人喜欢的方式来默想...也以此祈祷文或歌曲作结。<br />
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在卡片上<br />
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有你的编号<br />
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也有你的名字<br />
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有你的出生年月<br />
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也有你的家庭住址<br />
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欲望在前面<br />
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牵着你的狗牌像前走<br />
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不会停<br />
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灵魂 <br />
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被远远地丢在后面<br />
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缺了席<br />
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